Доброведа ( medvejonok_sun ) написал в aforism
2009-01-08 13:47:00
Доброведа
medvejonok_sun
aforism
2009-01-08 13:47:00
Братолюбие живет тысячью душ, себялюбие — только одной, и притом очень жалкой.
Мария Эбнер-Эшенбах
Эгоизм — симптом недостатка любви к себе. Кто себя не любит, вечно тревожится за себя.
Эрих Фромм
Эгоист — это человек, который никогда не скажет дурного слова ни о ком, потому что говорит только о себе.
АВТОР НЕИЗВЕСТЕН
Источник: aforism.livejournal.com
Как найти в себе идеальное соотношение альтруистических и эгоистических качеств
Здравствуйте, уважаемые читатели! Все чаще человек задумывается о моральных ценностях, своем поведении, видении его окружающими. Из этих размышлений приходит вопрос: альтруист- кто это? Человек, жертвующий собой ради других. К чему может привести такое поведение, и как найти идеальное соотношение альтруистических и эгоистических качеств в себе самом.
Александр Марков — Эволюция альтруизма
До чего может довести альтруизм
Бескорыстная растрата себя ради других не есть такая благодать, как может показаться, на первый взгляд. Приведу вам пример одной моей клиентки. Она человек, который всегда старается сделать хорошо всем вокруг, вне зависимости от ее желаний и состояния.
Когда она сильно заболела, муж попросил сходить в магазин ему за «пивком». На улице у женщины закружилась голова и она упала в обморок. Благо, добрые прохожие усадили ее на скамейку, помогли прийти в себя, напоили водой. Женщина все же отправила за пивом для мужа. На работе коллеги постоянно скидывают на нее свои обязанности, уходят пораньше домой, а она сидит до победного, пока не выполнит всю свою работу и работу других.
Что значит такое ее поведение? Она в ущерб собственным желаниям, а порой и здоровью, пытается сделать хорошо другим. В итоге женщина пришла ко мне в жутком физическом и эмоциональном состоянии. Она была полностью опустошена, постоянно испытывала стресс, не видела никакой цели в жизни и не понимала, кто ей друг, а кто просто пользуется ее добротой.
Альтруистические черты характерны для людей, которые обладают заниженной самооценкой, и через помощь другим они пытаются сделать себя лучше. Но в погоне за мнимым счастьем люди могут зайти так далеко, что самостоятельно уже не смогут выпутаться.
Альтруизм часто противопоставляют эгоизму. Но так ли велика между ними разница?
В чем разница между эгоизмом и альтруизмом?
Эгоистичный альтруизм
Много ли вы знаете примеров известных людей альтруистов? Нет. Почему? Потому что в понятие альтруизма лежит бескорыстность. Значит, хвастаться своими добрыми делами истинный альтруист не будет.
Он не будет просить награды за свое поведение, не будет ждать почестей, известности и одобрение со стороны окружающих.
Но вот беда, многие люди под альтруизмом скрывают желание нравиться людям, быть достойным и порядочным членом общества, казаться высокоморальным. Все это никак не связано с бескорыстием и реальной помощью другим.
Эгоизм, на мой взгляд, в этом отношении немного честнее, нежели альтруизм. Эгоистичного человека видно всегда, он не скрывает это, честно и прямо говорит, что свои желания и принципы ставит выше других.
Истинная же причина поведения альтруиста ясна не всегда. Хотя многие так называемые альтруисты получают истинное удовольствие от помощи.
Альтруист, такой человек, который не всегда понимает истинные мотивы своего поведения. Это означает, что поступая таким образом, он надеется на один результат, а в итоге выходит наоборот.
Золотая середина
В вопросе альтруизма и эгоизма очень важно найти для себя золотую середину. Здоровые отношения между людьми заключаются в том, что каждый получает выгоду из общения. Альтруизм и эгоизм могут одновременно быть качествами одной личности, но они находятся в таком балансе, который позволяет человеку не делать плохо другим и уверенно идти к своим целям.
Не стоит думать, что бескорыстная помощь другим это исключительное благо, а желание добиться своего нечеловеческое зло. Если вы найдете границу, когда будете находиться в мире с окружающими и самим собой, тогда вы сможете жить счастливой и свободной жизнью.
Подчинив себя желаниям других, вы теряете свою жизнь, вы не работаете для себя, вы становитесь рабом. Проявлять бескорыстную помощь хорошо и полезно, но только в правильном и здоровом отношении.
Если вы чувствуете в себе дисбаланс, окружающие постоянно пользуются вами и вы никак не можете выпутаться из этого порочного круга, то обратитесь к психологу. Он поможет вам определить границы реальной помощи другим и вредительства самому себе. Он расскажет, как вы можете исправить ситуацию и найти ту самую золотую середину, которая позволит строить здоровые отношения с окружающими и уверенно достигать своих целей.
Думаю, вам могут быть полезны следующие статьи: «Чем заняться женщине на пенсии» и «Модель баланса».
Кроме того, если вы не так хорошо разбираетесь в понятиях, то обязательно прочитайте книгу Павла Симонова «Об альтруистах и эгоистах», там вы сможете найти много полезной и интересной информации.
Поделитесь своей историей. Как вы относитесь к бескорыстной помощи? Что для вас альтруизм и эгоизм? Встречали ли вы когда-нибудь настоящего бескорыстного помощника человечества? Что он сам о себе говорит?
Источник: ezy-life.ru
Значение слова альтруизм
альтру и зм, альтруизма, мн. нет, муж. (от лат. alter — другой) (книж.). Стремление к деятельности на пользу других, желание принести пользу ближнему, отсутствие себялюбия; ант.
эгоизм.
«Толковый словарь русского языка», впервые изданный в 1930-х годах прошлого века под редакцией Д.Н. Ушакова, и по сей день является одним из самых известных и подробных толковых словарей русского языка. Его популярность можно сравнивать разве что с популярностью словаря Ожегова.
Словарь был подготовлен в рамках реализации государственного заказа на унификацию норм русского литературного языка, испытавшего серьезные изменения в начале прошлого столетия. Всего словарь содержит 4 тома, в которых представлено более 90 тысяч словарных статей. В работе над составлением словаря принимали участие крупные ученые того времени. Словарь рассчитан на читателей практически всех возрастов.
Политическая наука: словарь-справочник
(франц. altruisme , от лат. alter другой)
бескорыстная забота о благе др. людей. Термин введен О. Контом как противоположный по смыслу термину «эгоизм».
Словарь будет интересен широкому кругу читателей, интересующихся современной политикой.
Культурология. Словарь-справочник
(лат. alter – другой) – бескорыстная забота о благе других людей. Альтруизм противоположен эгоизму.
нравственный принцип, заключающийся в бескорыстном служении другим людям, термин введен О. Контом как противоположный по смыслу эгоизму.
Словарь-справочник по культурологии представляет собой справочное издание, посвященное культурологии как науке, изучающей культуру. Словарные статьи содержат термины и определения, применяемые в изучении современной культурологии России и мира, отражающие суть концепций мировой и российской культуры. В справочнике представлены также статьи о развитии культуры и различных культурных феноменах, как исторических, так и современных.
Словарь рассчитан на широкий круг читателей, интересующихся современной историей и культурой, но будет полезен также студентам вузов и специалистам.
Католическая энциклопедия
(от лат. alter — другой) — нравственно-филос. принцип, заключающийся в помощи и бескорыстной заботе о благе ближнего; противоположность эгоизма.
Учение об А. рассматривает обществ. отношения как отношения отд. личностей и предлагает путем соответствующего воспитания смягчить эгоистические устремления людей. С точки зрения общечеловеческих ценностей А. является этической нормой, которую необходимо культивировать из-за естественной взаимосвязи и взаимозависимости людей. К этому обязывает врожденное или благоприобретенное чувство симпатии к др. человеку как подобию самого себя.
Термин А. был введен франц. философом Огюстом Контом (1798–1857), основателем позитивизма. Конт стремился противопоставить мораль, основанную на А., христ. морали, в основе которой, согласно ему, лежит эгоистическая забота о собственном спасении.
Конт различает инстинктивный А., объединяющий животных в род, и человеческий А., возникающий в условиях цивилизации и переходящий в самопроизвольное врожденное чувство. Во многом учение О. Конта об А. было предвосхищено франц. Просвещением XVIII в. (Ж.-Ж. Руссо), а также англ. философом и экономистом Адамом Смитом в его соч.
Теория нравственных чувств (1759). Ф. Ницше поставил вопрос о преодолении А.; он отбросил принцип А. как «мораль слабых» и противопоставил ему «право сильного» и «волю к власти». З. Фрейд трактовал А. как своего рода аномалию, невротическую компенсацию вытесненного врожденного эгоизма.
Подлинный А. предполагает осознание высшего нравственного долга перед др. людьми. Само понятие А. возникло как обобщение принципа «жить ради других», существенного именно для христианской этики. А. как рел. принцип заповедан в Евангелии: «Возлюби ближнего твоего, как самого себя» (Мф 22, 39; см. также Мк 12, 31; Лк 10, 27). В Катехизисе Католической Церкви сказано: «В глубине своей совести человек открывает закон. призывающий его любить и делать добро» (п. 1776).
Лит-ра: Leclercq J. Les Grandes lignes de la philosophie morale. P., 1954; Bilsky W. Angewandte Altruismus-Forschung. Bern, 1989; Auernheimer G. Altruismus-Egoismus // EuropКische EnzyklopКdie zur Philosophie und Wissenschaften. H., 1990, Bd. 1, S. 99–101.
Католическая энциклопедия в пяти томах представляет собой первое русскоязычное справочное издание, посвященное Католической Церкви и ее устройству. Энциклопедия содержит сведения об устройстве и истории Церкви, социальном учении, житиях католических святых и других аспектах ее деятельности, а также затрагивает разнообразные аспекты мировой культуры, сформировавшиеся под влиянием Католической Церкви.
В энциклопедии затронуты темы отличия Католической Церкви от других христианских Церквей и нехристианских учений.
В энциклопедии представлено более 5500 статей, черно-белые и цветные иллюстрации к статьям.
Педагогический терминологический словарь
(франц. altruisme, от лат. alter — другой)
(Бим-Бад Б.М. Педагогический энциклопедический словарь. — М., 2002. С. 17)
нравственная норма и черта личности, проявляющаяся в бескорыстной заботе о благе окружающих, готовность жертвовать собственными интнресами в пользу другого человека или соц. общности. Введен философом О. Контом как противоположный понятию эгоизм. Формируется в прцессе гуманистического взаимодействия воспитателя и воспитанников.
(Коджаспирова Г.М. Педагогический словарь. — М., 2005. С. 10)
См. также Эгоизм
Словарь будет интересен специалистам педагогам, психологам, студентам вузов.
Этнографический словарь
(от лат. alter — другой)-готовность личности бескорыстно жертвовать своими интересами ради интересов другого человека или социальной общности.
(Крысько В.Г. Этнопсихологический словарь. М.1999)
Этнографический словарь — справочный словарь, посвященный народам мира, их вероучениям и культуре. Словарные статьи содержат подробные определения большинства применяемых в этнографии терминов и определений, а также сведения о мифологии и религии народов мира, отражают формирования народов, народностей и наций в контексте мировой истории.
Статьи этнографического словаря содержат ссылки на понятия, в той или иной мере связанные с главным термином. Аналогично устроены ссылки на более узкоспециализированные термины — с их помощью можно перейти к более общему понятию.
Словарь будет полезен студентам вузов, специалистам и всем, интересующимся этнографией.
Словарь антонимов русского языка
Словарь антонимов русского языка — справочный лингвистический словарь, посвященный антонимам. Под антонимами понимаются слова одной смысловой принадлежности, но с противоположными значениями. Также антонимами могут служить устойчивые обороты, выражения.
В словарь включены как имена существительные, так и наречия, глаголы, вводные обороты и предлоги, употребляемые в современной русской общелитературной речи. Для некоторых слов и выражений приведены примеры в виде словосочетаний и предложений с целью разъяснения их различий в контексте.
Словарь рассчитан на широкий круг читателей, интересующихся русским языком.
Философский словарь (Конт-Спонвиль)
Огюст Конт (***) называл альтруизм «жизнью ради других». Значит, быть альтруистом – это руководствоваться в жизни не своими интересами, а интересами другого человека (других людей). На самом деле такого почти не бывает. Даже стремление в равной мере учитывать свои и чужие интересы уже сопряжено с огромными трудностями.
Итак, альтруизм есть качество, обратное эгоизму, и именно поэтому альтруисты столь редки. Но действительно ли альтруизм и эгоизм суть антагонисты? Может, альтруизм – тот же эгоизм, только, так сказать, замаскированный? Один мой приятель как-то говорил мне: «Вот, например, известные деятели благотворительности сестра Эмманюэль и аббат Пьер.
Они делают добрые дела, но ведь сами получают от этого удовольствие! Значит, их альтруизм – просто иная форма эгоизма». Допустим. Но это рассуждение ни в коей мере не может служить опровержением альтруизма.
Если человек находит удовольствие в том, чтобы доставлять удовольствие другим, то это не просто говорит в пользу существования такого явления, как альтруизм, но и может быть использовано в качестве его определения. При этом не нарушаются ни принцип удовольствия, ни принцип эгоизма. Просто есть люди, которые замыкаются в этих двух принципах, и есть другие, которые, не порывая с ними, ищут и находят ключ к свободе. «Любить, – говорит Лейбниц, – значит радоваться счастью другого». Вот это и есть подлинный альтруизм, так сказать, альтруизм в чистом виде. Речь ведь идет не о том, чтобы преодолеть собственное «эго», а о том, чтобы пробить в нем брешь или, как говорится в книге «Праджняпарамита-сутры» (***), стать подобным «кругу столь обширному, что он уже ничего не может окружить; это круг с бесконечным радиусом, с окружностью, обращенной в прямую линию».
Слово «альтруизм», предложенное Огюстом Контом, многих смущает своей абстракцией, своей «теоретической» видимостью. Ошибкой было бы видеть в альтруизме инстинкт или систему. На самом деле стремление принимать в расчет, наряду с собственными или в ущерб им, чужие интересы требует усилий и в зависимости от ситуации сопровождается радостью или печалью.
Альтруизм требует щедрости, сострадания и любви, то есть двух добродетелей и одной милости. Вот без них альтруизм действительно превращается в голую абстракцию. Это фальшивый альтруизм, то есть не альтруизм.
Огюст Конт (1798–1857) – французский философ, один из основоположников позитивизма и социологии. Автор теории трех стадий интеллектуальной эволюции человечества (теологической, метафизической и позитивной, или научной). Разработал классификацию наук по степени уменьшения их абстрактности.
Праджняпарамита-сутры – тексты махаянского буддизма, посвященные «совершенсту мудрости» и включающие литературные памятники древней (I–II вв.) и средневековой Индии.
Популярный философский словарь Андре Конт-Спонвиля — научно-справочный словарь, подготовленный современным французским философом. В словаре в увлекательной форме представлены размышления о человеке, обществе и месте и роли человека в обществе.
В словаре представлено более 1200 статей, что делает его одним из самых объемных на сегодняшний день философских словарей. В том числе это достигается за счет включения в него толкования околофилософских понятий — «мягкость», «терпимость» и других.
Словарь адресован широкому кругу читателей и будет полезен всем, интересующимся современной философией.
Вестминстерский словарь теологических терминов
♦ ( ENG altruism)
(от лат. alter — другой)
стремление удовлетворять нужды других людей, основанное либо на христианских убеждениях, либо на каком-то ином философском взгляде на жизнь.
Вестминстерский словарь теологических терминов, впервые переведенный на русский язык в 2004 году, содержит более 5,5 тысяч словарных статей, посвященных таким дисциплинам, как история церкви, христианская этика, философия, социальные учения, христианское церковное богослужение, феминистская теология, либеральная теология и другие. В словаре представлены важнейшие направления учения о боге, рассказано о практике богослужения и толковании библейских текстов, дано представление о новейших конфессиях, не относящихся к христианскому учению (сайентология).
Словарь будет интересен всем увлекающимся изучением христианской религии и верующим.
Энциклопедический словарь
(франц. altruisme, от лат. alter — другой), бескорыстная забота о благе др. людей. Термин введен О. Контом как противоположный по смыслу термину «эгоизм».
Энциклопедический словарь — справочный словарь, статьи которого содержат более полное, в сравнении с обычным словарем, описание данного термина или определения.
Энциклопедический словарь может быть общим или специализированным, освещающим определенную дисциплину или область знаний, например, медицину, искусство, астрономию, историю. Сведения в словаре могут быть сосредоточены вокруг конкретной этнической, культурной или академической перспективы, например, Военно-исторический энциклопедический словарь России, Словарь наук и так далее.
Энциклопедические словари, как правило, содержат в себе иллюстрации, карты и другой наглядный материал.
Словарь Ожегова
АЛЬТРУИЗМ, а, м. (книжн.). Готовность бескорыстно действовать на пользу другим, не считаясь со своими интересами.
| прил. альтруистический, ая, ое.
Словарь С. И. Ожегова — лингвистический толковый словарь русского языка, который является самым первым из появившихся в России (тогда — в Советском Союзе) после Октябрьской революции.
Составление словаря началось в тридцатых годах прошлого века и было доведено до финала в 1949 году, однако впоследствии словарь несколько раз дополнялся и перерабатывался самим его создателем.
В словаре представлено около 80 тысяч слов и фразеологизмов, большое количество общелитературной и просторечной лексике, дана информация по правильному написанию и произношению слова, приведены примеры употребления.
Словарь Ефремовой
м.
Бескорыстная забота о благе других людей, готовность жертвовать собственными
интересами (противоп.: эгоизм).
Толково-образовательный словарь русского языка Т.Ф. Ефремовой представляет собой один из наиболее полных на настоящее время словарей русского языка. В словаре содержится более 136 тысяч словарных статей, в которых в свою очередь вниманию читателя представлено более 250 тысяч семантических единиц, в том числе служебные части речи.
Впервые словарь был издан в 2000 году и с тех пор регулярно переиздается. Одна из особенностей словаря — формирование заглавных показателей есть через связь по значению слов. Уделено внимание и омонимам. Словарь ориентирован на широкий круг читателей.
Источник: znachenie-slova.ru