Если на вашу семью наведена порча, то не стоит медлить и наивно надеяться, что все образуется само собой. В такой ситуации необходимо как можно скорее снять порчу семьи и защитить её от колдовского воздействия. Как же самостоятельно снять порчу с семьи или определить её наличие? Ответы на эти вопросы вы найдете в данной статье.
Как определить признаки порчи на семью
Порча на семью может быть наложена только очень сильным черным колдуном. Простым любителям и новичкам подобная магия не по зубам.
Проявляться данное воздействие может очень медленно, и некоторые ее признаки люди часто воспринимают, как случайность или совпадение. Часто потомки понимают, что на их предка было оказано подобное колдовское воздействие, только проанализировав жизнь своих родителей и других родственников.
Для того, чтобы предотвратить дальнейшее распространение проклятья, нужно определить наличие таких симптомов порчи:
10 Признаков Что Вас Сглазили! Вам Грозит Большая Опасность от Порчи! Пророк Предупреждал об Этом
- одинаковые болезни у большинства членов семьи (могут приводить или не приводить к летальному исходу);
- если в доме случается неприятность, то она не затрагивает одного члена семьи, а распространяется на всех;
- практически все представители одного пола вымирают по причине суицида или имеют сильные нервные расстройства;
- венец безбрачия (порча на одиночество);
- отсутствие мужчин в доме — практически все женщины в роду остаются без мужей, сыновья умирают не своей смертью;
- постоянное повторение смерти человека, на которого была сделана порча (если предок умер от огня, то и большинство смертей будут спровоцированы огнем);
- постоянные скандалы в семье;
- практически все дети уходят из дома в подростковом возрасте;
- возможны бытовые убийства.
Если практически все признаки родовой порчи относятся к вашей семье, то необходимо принять все меры по ее устранению.
Как снять сглаз или порчу с семьи самостоятельно
К сожалению, устранить подобное колдовское воздействие самостоятельно практически невозможно. Только очень опытный колдун возьмется за процедуру очищения рода. Существует несколько способов устранения проклятья:
- раскаяние;
- милость;
- проведение специального обряда.
Раскаяние требуется от того человека, на которого была наложена порча. Чаще всего, подобные проклятья не накладываются ведьмами просто так. Значит, ваш предок сделал что-то такое, что вынудило колдунью пойти на этот рискованный для всех шаг.
Милость же может проявить тот человек, что сделал порчу. Такое встречается крайне редко. Тем не менее, лучший способ снять проклятье на род — попросить колдуна о милости.
Устранить другими способами порчу на род очень сложно. Особенно, если ни вашего предка, ни колдуна нет уже в живых. Однако существуют некоторые ритуалы, позволяющие приостановить магическую атаку. Но есть соответствующие условия, которые нужно выполнить для того, чтобы они подействовали:
- нужна вера каждого члена семьи в то, что проклятье будет снято;
- необходимо, чтобы в семье был хотя бы один человек с достаточно мощной энергетикой, который мог бы противостоять силе порчи;
- если есть возможность, то в обряде должны принимать участие все члены семьи;
- необходимо искреннее желание очиститься и избавиться от порчи.
Обряд на иглы спасет от новых жертв
Для того, чтобы провести этот обряд, Вам нужны все близкие члены вашей семьи. На самом деле, провести ритуал можно и в одиночку. Но никто не гарантирует того, что ваших сил хватит на то, чтобы противостоять черной магии.
Если Вы проведете этот обряд вместе с остальными родственниками, вы увеличите вероятность того, что порча будет снята.
На 16-19 лунные сутки вам следует всем вместе собраться в одном месте (можно в родовом гнезде, доме, где жил общий предок). У каждого человека должна быть в руках его фотокарточка.
Изображение на ней должно быть четким, присутствовать на снимке может только один человек, желательно — в полный рост. Снимок должен быть не старше 1 месяца.
Пусть каждый член семьи возьмет в руки по 1 новой иголке и вонзит ее в снимок. Сделать это нужно аккуратно, ведь изображение человека задевать нельзя. Теперь с обратной стороны изображения напишите свое имя. Зажгите на столе 1 большую церковную свечу и разложите фотографии вокруг нее. Скажите хором молитву «Отче наш».
После этого первая половина обряда будет завершена. Снимки с иглами должны пролежать на столе еще целые сутки. По прошествии этого времени на восходе солнца все вместе отправляйтесь с атрибутами на берег реки, можно моря. Придя на обозначенное место достаньте из одной фотографии иглу, сломайте ее напополам и скажите:
Я иглу ломаю, и порчу на себе (имя) переломаю, Как игла сломана, так и злая сила переломана. Он нечистой силы избавляю, очищаю и освобождаю раба Божьего (имя) и семью его. Аминь.
Острие иголки кидается в воду, а ушко — на землю. Фотография оставляется при себе. Теперь пройдите немного дальше и повторите тот же ритуал с другим изображением. Каждый раз в ритуале повторяется имя нового члена семьи, того, чью иглу в данный момент сломали.
Когда ритуал будет окончен, соберите вместе все фотографии и спрячьте так, чтобы никто их никогда не нашел. После обряда вернитесь в дом, с которого все началось, и прочитайте там снова текст молитвы «Отче Наш».
Проводится этот обряд всего 1 раз. Если он будет проведен правильно, а сила и желание (насильно заставлять никого нельзя) ваших родственников будут достаточными, порча на род будет убрана. Если ваших собственных усилий не хватит на то, чтобы ее снять полностью, то данный ритуал, по крайней мере, поможет приостановить разрушительное воздействие порчи.
Как определить порчу на разлад в семье
Если Вы не уверены, есть ли на вашей семье порча, а наличие признаков вас не убедило, то Вы можете проверить наличие колдовского влияния. Существует много способов, которые позволят удостовериться в отсутствии или наличии негативной программы. Для того, чтобы узнать, есть ли на вашей семье порча, проведите данный обряд.
Совершается обряд с утра. Купите в церкви новый серебряный крест (приобрести можно и в магазине, главное, чтобы он был освящён в храме) и принесите его домой. Расположите в каждой комнате по свече и подожгите их.
Постарайтесь сделать так, чтобы на момент проведения обряда в помещении было как можно больше близких родственников, так как крайне важно считать энергетику всей семьи. Читая вслух молитву «Отче наш», пройдитесь с новым крестом по всем комнатам Вашего дома.
Сделать это нужно трижды. После чего положите атрибут в одной из комнат и постарайтесь весь день со своими родственниками проводить в этой комнате больше всего времени. Если к вечеру крест почернеет, то это говорит о том, что на семье есть сильная порча.
Серебро очень тонко реагирует на наличие любых негативных программ в доме. Если крестик так быстро потемнеет, то это точно свидетельствует о том, что на семье лежит сильное проклятье и его следует снять.
Определить порчу на семью можно и другими способами. Узнать, лежит ли на вас проклятье, можно при помощи яйца. Это действенный метод, который может четко сказать, подвержены ли вы воздействию негативной программы или нет. Также можно провести несколько несложных обрядов, если вы хотите знать, кто навел на вас порчу.
Родовая порча — как снять древнее проклятье
Значительно уменьшить воздействие родового проклятья и остановить работу порчи можно еще одним старым способом. Перед проведением обряда обязательно сделайте свежие снимки всех членов своей семьи.
Рано утром идите в храм и купите там большую свечу и икону Архангела Гавриила. Именно к нему необходимо будет обратиться с просьбой. Кроме этого, Вам понадобятся:
- емкость;
- соль;
- большая белая ткань;
- белые конверты (столько же, сколько членов в семье).
На 16-19 лунные сутки, ровно в 12 часов ночи закройте все окна и двери в квартире и сядьте за стол. Перед собой разложите изображения всех родственников, поставьте емкость с солью и зажгите свечу.
Каждое изображение подносите к пламени свечи, проносите поверх огня, совершая круг, и кладите в соль. Пока один снимок лежит в емкости, проводите над свечой другую фотографию.
Потом вынимайте первое изображение из емкости, кладите возле себя, а на его место положите следующее. Так, по очереди, провести над свечой и окунуть в соль нужно все снимки.
Сопровождается каждое проведение над пламенем чтением молитвы «Отче наш». После того, как первая часть обряда будет завершена, отложите емкость с соль вбок и возьмите первый снимок в руки.
После этого закройте глаза и визуализируйте перед собой этого человека, мысленно попросите у всех прощение за все, что он совершал, раскайтесь за его грехи. Положите на светлое полотно изображение и скажите:
Боже Всемогущий, услышь мою молитву, пошли мне архангела своего Гавриила, дай ему и мне силу.
Архангел Гавриил, я, раб Божий (ваше имя) к тебе взываю.
Прошу тебя, стань защитником и заступником меня и рода моего, избави от рук нечестивцев и черных магов, не покинь меня и род мой в трудную минуту, в погоду любую, везде, где бы ни был я и семья моя.
Пусть никто ни делом злым, ни словом порченым, ни сам, ни через другого человека, живого или мертвого, не причинит мне, Божьему (имя), и семье моей, зло и вред. Пусть всегда со мной, и семьей моей будет милость твоя, защита и покровительство. Аминь.
Когда слова будут произнесены, фотографию обтрусите от соли и положите в конверт. Провести ритуал нужно над изображением каждого родственника.
Как уберечь семью от сглаза и порчи
Для того, чтобы уберечь своих близких от негативного колдовского воздействия, проведите обряд защиты дома и защиты семьи. Они помогут вам надолго обезопасить своих близких от любого негативного воздействия. Данные ритуалы рассчитаны на то, что предварительно человек был уже очищен от колдовского влияния, и на нем в данным момент порчи нет.
Поэтому, прежде чем приступать к установлению защитного барьера, еще раз проведите диагностику и проверьте всех членов семьи на наличие порчи и сглаза. Если есть в наличии любые негативные программы, то их нужно снять.
Уделите отдельное вниманию защите своих детей. Малыши особенно подвержены воздействию негативных программ и очень чутко воспринимаю любое колдовское вмешательство.
Помните, что вы сможете самостоятельно снять порчу с семьи только тогда, когда вы будете верить в собственные силы и не отступите. Надежно защищайте свой дом и семью, ведь вы хранительница домашнего очага. Чем сильнее будет ваша вера, тем труднее будет оказать негативное воздействие на людей, которые вам дороги.
Источник: magic-online.ru
Бояться ли порчи и сглаза?
Наверное, уже заурядной является ситуация, когда кто-то, неожиданно заболев, говорит, что на него навели порчу. Если с человеком нежданно случилась болезнь, да еще если ей сопутствует цепочка личных неприятностей, то тут же возникает мнение, что кто-то решил магическими чарами причинить вред. «Несчастный» сразу вспоминает зложелателей, тех, кто был бы рад его невзгодам. Воображение накручивает свои дополнения, создавая богатую красками картину.
На одном приходе у некоей бабушки случился паралич. После выздоровления речь полностью не восстановилась, она могла произносить очень ограниченное количество слов. Придя к священнику, бабушка первым же делом выдавила из себя: «К-к-кто эт-т-то н-на мен-ня нав-в-вел?» Батюшка был потрясен подобным уровнем восприятия собственной болезни. Насколько низко мы, оказывается, опускаемся, приписывая события своей жизни каким-то «злобным» людям или жалким, отверженным темным духам, в то время как болезни попускаются Богом для нашей же пользы.
Народное сознание легко узревает магию там, где ее никогда и не было. Так, когда Степан Разин стал одерживать одну за другой победы, в народе сразу же распространился слух, что Разин колдун и что он способен останавливать одним окриком военные суда, а одним взглядом – полки солдат. А когда третья жена Ивана Грозного Марфа Собакина через две недели после бракосочетания скончалась, современники в один голос заявили: от сглаза. Все эти мнения были проявлением обыкновенного суеверного страха.
Что же это такое – порча и сглаз, и как относиться к этому православному христианину?
Под порчей обычно понимается темное воздействие на человека, наведенное колдовскими чарами и несущее с собой телесные и душевные болезни, отрицательные желания, мысли, чувства и ощущения. Порчу также пытаются наводить на посевы, на животных и на жилье. С помощью магических чар стараются отбить у подруги понравившегося человека или насолить конкуренту по бизнесу – у «порченого» человека, как предполагается, должно возникнуть неприятие к ранее любимому или наступить апатия, безжизненность и отсутствие интереса к своему делу.
Конечно, Священное Писание говорит нам, что есть мир падших духов – демонов, способных причинять вред и нести разрушение. Но из Евангелия мы знаем, что бесы не могут даже войти в свиней без особого на то дозволения Господа (см.: Мф. 8: 28–31). И это значит, что думать христианину следует не о темной демонической силе, а о Боге, рядом с Которым мы обретаем духовную силу и власть по слову Самого Спасителя: «Даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам» (Лк. 10: 19).
Пожалуй, на земле не найдется ни одного человека, которому желали бы только добра. И действительно, встречаются люди, которые были бы очень рады добиться заговорами не только нашей болезни, но даже и смерти – будто от этого им самим станет легче жить. Тем более падшие духи желают погибели, несчастий и вечных мучений для душ человеческих. Но если бы им было возможно свободно реализовать свою темную волю, мы все давно были бы напрочь истерзаны, изничтожены, не способны ни к жизни, ни к работе, ни к творчеству. Если бы мир управлялся только темной стихией чужих злых желаний, он давно бы исчез в агонии взаимных наветов.
Всё случающееся с нами не вражьи козни, а попускаемый Богом необходимый нам урок
Преподобный Серафим Саровский как-то сказал, что если бы диаволу было дозволено, то он одним когтем мог бы перевернуть всю землю. Но раз до сих пор не перевернул, то значит, не он все-таки правит историей. Жизнь человека – дар Божий, и существование мира поддерживается, прежде всего, Промыслом Божиим, пусть он даже невидим за пеленой человеческой суеты. В руках Божиих – болезнь и здоровье, благополучие и страдание, успехи и неудачи, сама наша жизнь или смерть. И потому всё случающееся с нами есть попускаемый Богом необходимый нам в жизни урок.
Автор этих строк близко общается со специалистами Реабилитационного душепопечительского центра во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского. Центр занимается реабилитацией лиц с наркотический и алкогольной зависимостью, а также пострадавших от занятий оккультизмом либо от влияния тоталитарных сект. В центр регулярно обращаются бывшие оккультисты.
Когда-то они занимались магией, пытались наводить или снимать порчу, увлекались экстрасенсорикой – все они несут тяжкие последствия своей же собственной практики. Но есть среди приходящих и много таких, которые утверждают, что испытали на себе чужое оккультное воздействие, якобы на них навели порчу. Специалисты центра по этому поводу с печалью говорят, что из всех жаловавшихся на порчу лишь 1% в реальности испытал оккультное воздействие, зато 99% сами надумали себе порчу, загнали себя в такой страх и панику, что не способны свободно и трезво смотреть на вещи.
Для нас полезнее, даже если беда приключилась по бесовскому наваждению, восходить своим умом к любящему Свое творение Небесному Отцу, Который промыслительно попускает нам самые неприятные вещи. И даже если кто-то действительно колдовал и наводил свои темные чары, для христианина важно смотреть глубже и возводить смысл своих личных страданий к Промыслу Божию, а не думать о заклинаниях неприятеля.
В этом мире нет ничего сильнее благодати Святого Духа, поэтому христианин, старающийся по возможности часто молиться, посещающий храм, внимательно исповедующийся и благоговейно причащающийся Святых Таин, недоступен воздействию магических чар. Ведь нам для того и дана сила крестного знамения, различные святыни и крещенская вода, а тем более Таинства Церкви, чтобы бесовские силы к нам и к нашему жилью даже не подступали.
Старец Паисий Святогорец говорил: “Черные силы тьмы бессильны. Сами люди, удаляясь от Бога, делают их сильными”
Старец Паисий Святогорец говорил: «Черные силы тьмы бессильны. Сами люди, удаляясь от Бога, делают их сильными, потому что, удаляясь от Бога, люди дают диаволу права над собой». Если христианин не исповедуется и не причащается, если он вообще лишь формально принадлежит к святой Церкви, не зная ни молитв, ни богослужений, то такой человек не огражден благодатью Божией. Поэтому к нему легко может пристать какое-нибудь вражье наваждение. Изначальная суть духовных бед – не в порче и колдовстве, а в собственной беспечности человека, пренебрегающего благодатными дарами, которые готова предложить ему Церковь.
Существует наблюдение, что вражье наваждение тогда наиболее приступает к человеку, когда тот заранее боится его. Допуская в себе страх, мы выражаем маловерие, потому что не верим в Божию помощь. Не имея же веры, подпадаем под власть темных сил. Господь всемогущ, Он всегда рядом с нами, значит, Его помощь всегда нам доступна. «Если Бог за нас, кто против нас?» (Рим.
8: 31) – говорит святой апостол Павел. Но как Он поможет тому, кто не имеет живой веры в Него и не открывает Ему своего сердца? Это подобно поведению апостола Петра, который шел по водам, пока имел веру Христу, когда же усомнился и допустил в себе действие страха, то стал утопать. Суть же в том, что думать надо, прежде всего, о Боге и Его заповедях, а не о происках демонов и колдунов.
Величайший из древнехристианских подвижников, преподобный Антоний Великий наставлял: «Где знамение крестное, там изнемогает чародейство, бездейственно волшебство». Ведь на Кресте совершилось искупление грехов человеческих, и потому Крест Христов возвращает людям Божию благодать, которая прогоняет демонов.
Святые отцы приводят сравнение: когда котел раскален на огне, то на него не опустится ни одна муха со своими бактериями, а когда он остыл, то по нему бегают разные насекомые. Так и душа, согреваемая молитвой Богу, оказывается недоступной дурному воздействию демонов. Яркий пример этого мы видим в житии святой мученицы Иустины (III в. по Р.Х.).
Ее сердца домогался юноша Аглаид, тогда как Иустина ради Господа Иисуса Христа посвятила себя чистой девственной жизни. Видя несогласие на грех святой девушки, Аглаид обратился за помощью к колдуну Киприану. Тот наводил на святую Иустину темных духов, пытавшихся склонить ее к домогавшемуся ее руки юноше. Но как бесы ни пытались возбудить в ее сердце и теле страсть, горячая молитва мученицы Иустины рассеяла все чары, так что, пораженный такой духовной силой, колдун Киприан признал бессилие диавола, сам обратился в христианство, со временем был принят в клир и даже стал священномучеником.
В Священном Писании Нового Завета есть весьма важные, знаменательные слова: «Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола» (1 Ин. 3: 8). Сам Бог родился на земле как человек, понес тягости нашей жизни и принял позорную смерть на кресте, чтобы искупить грехи человечества, тем самым освободить людей от власти лукавого.
Своим Воскресением Он проложил нам путь в вечные обители Божия Царства. А ниспослав в день Пятидесятницы Святого Духа, Он основал на земле Церковь, в которой мы можем приобщаться к плодам Его победы. Важно понять: Спаситель даровал нам не земную власть или могущество, не материальные блага или сокровища тленной земли, а духовную силу, перед которой ничтожны любые наветы невидимого врага. Сравнительно с тем, что Господь подает человеку, все бесовские наваждения являются какими-то жалкими, мало значащими досаждениями. «Однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются, но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» (Лк. 10: 20).
Христианин не может лишиться благодати Божией, полученной в Таинствах Церкви, от чьего-то недоброго прикосновения
Христианин не может лишиться благодати Божией, полученной в Таинствах Церкви, от чьего-то недоброго прикосновения, подсунутой заговоренной еды или подложенной в портфель магической иголочки. Потому что благодать – не бездушная одежда или предмет, который можно отнять или сорвать помимо воли их обладателя. Благодать есть особое освящающее присутствие Божие.
Поэтому Сам Господь решает, в какой ситуации и как поступать с христианином, но не колдун, экстрасенс или наводящий порчу зложелатель. В Святой Евхаристии каждому причащающемуся даруется Сам Христос – воплотившийся Бог. Он ли не оградит Своих верных? Если, будучи распят, Христос извел из ада души ожидавших Его людей, то что значат силы ада для христиан после Его Воскресения?
Суеверный человек боится пройти, прикоснуться, съесть – как бы там не принять в себя порчу. А Господь говорит: «Слушайте и разумейте! не то, что входит в уста, оскверняет человека, но то, что выходит из уст, оскверняет человека» (Мф. 15: 10–11). Главной порчей человеческого естества является грех, который, словно невидимая проказа, изъедает и обезображивает душу человека.
Наша испорченность такова, что мы никак не хотим видеть причины бед в самих себе, но всегда находим их в неких внешних злых силах. Акцентируя внимание на неудачах, копя обиды, такой человек сам ставит себя в положение жертвы, как бы специально изыскивая, кто там еще ему насолил. Понятно, что при подобном отношении к жизни человек замечает только злые наветы. Его сознанию легче принять мысль о порче и сглазе, нежели о собственных прегрешениях и исправляющем нас Промысле Божием.
Сосредоточивая душевное внимание на зле, мы становимся дальше от добра и, значит, беззащитнее перед темными наваждениями
В духовной жизни большое значение имеет то, к чему обращено наше внимание. Для нас становится более действенным то, на чем мы заостряем наш мысленный взор.
Когда мы приходим в храм, то слышим церковное пение, видим на иконах лики Спасителя, Божией Матери, святых, участвуем в богослужении – и наша душа воспринимает благодать Святого Духа, осеняющего храм, мы невидимо восходим ко Господу, близ Которого уже не актуальны суеверные страхи. Если же мы отвлекаемся на каких-то, как нам кажется, подозрительных старушек, думаем о порче, сглазе и магии, то на первое место в нашем мысленном взоре выходит злоба невидимого врага. Сосредоточивая душевное внимание на зле, мы становимся дальше от добра и, значит, беззащитнее перед темными наваждениями. Поэтому христианину более важно не по сторонам смотреть, кто там на нас нашептывает, не перебирать в уме, от чьего наговора приключилась беда, а умом и сердцем восходить к Богу, рядом с Которым земная жизнь получает духовную прочность и освящается небесной радостью.
«Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно» (Мф. 6: 22–23). Да поможет всем нам Господь очищать свое сердце и да укрепит в созидании нашей духовной жизни, в вере и надежде на Него – Того, Который сокрушит под ноги православного христианина всех невидимых врагов.
Источник: pravoslavie.ru