В еврейской, греческой и латинской Библиях псалом приписывается Давиду. Происхождение его можно относить ко времени перенесения Кивота Завета в Иерусалим, когда последний делался не только административным центром для всего еврейского народа, но и религиозным, долженствовавшим служить связующим звеном для всех колен и тем сплотить весь еврейский народ в сильную и могучую нацию. Такое значение Иерусалима с перенесением в него Кивота Завета Давид хорошо понимал и написанный им псалом был не только выяснением этого значения, но и приглашением всех недовольных перенесением сюда Ковчега (а такие были, см. Пс. 67:16–17 см. объяснение) к братскому единению.
Жизнь в единении между братьями так же хороша и благодетельна, как елей, вылитый на голову Аарона, или как роса Ермона, оживляющая Сион.
Пс.132:1 . Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!
Пс.132:2 . Это – как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его;
При посвящении Аарона в первосвященники на его голову было излито миро в таком количестве ( Лев. 8:12 ), что оно стекало на края одежд. Под последними разумеются, вероятно, нижние полы, что отвечает смыслу образа: как миро, излитое на Аарона, стекая с его головы дошло до нижнего края одежд, так и Иерусалим объединяет между собою самые разъединенные и удаленные части народа еврейского.
Simon Khorolskiy & Friends – Как хорошо и приятно жить братьям вместе
Пс.132:3 . как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские, ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки.
С горы Ермон очень богатой влагой и сильными росами, последние часто доносились ветрами и до Сиона, освежая и поддерживая на последнем растительность. Как ценно миро на главе Аарона, как благодетельна роса Ермонская, так ценно и благодетельно объединение всех евреев около Иерусалима, нового центра религиозной и административной жизни.
Читать далее
Источник: Толковая Библия, или Комментарии на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета: в 7 т. / под ред. А. П. Лопухина. — Изд. 4-е. — Москва: Дар, 2009. / Т. 3.: Исторические книги. Учительные книги. — 960 с. / Псалтирь. 190-536 с. ISBN 978-5-485-00272-5
Вам может быть интересно:
- Толкование на 150 псалмов – Изъяснение псалма 132-го. – блаженный Феодорит Кирский
- Толкование на книгу пророка Исаии – Глава 22 – профессор Александр Павлович Лопухин
- Толковая Псалтирь – Псалом 132 – Евфимий Зигавинос (Зигабен)
- Толкование на псалмы – 134 – святитель Афанасий Великий
Поделиться ссылкой на выделенное
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»
Источник: azbyka.ru
Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!
Псалом 132
Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!
В единстве молиться и петь хвалы песни.
А когда такое бывает?
Когда елей на голову попадает!
Разум сразу он просвещает,
Непонимания, обиды удаляет,
Помогает здраво размышлять
И о себе самом много не помышлять!
Медленно елей стекает на наши глаза
И начинают они видеть страдания Христа,
Жертву на Голгофе начинаем ценить
И Ранами Иисуса Христа дорожить!
Попадает на наши уши, стекая елей,
Начинаем Голосу Божьему внимать смелей.
Ухо начинает различать: «От какого духа?»
И что приятно для нашего слуха?
Толи брата, сестру нам осудить,
Или их наготу Любовью покрыть?
Елей уши наши наполняет,
Словам Божьим внимать научает!
Елей медленно на нос попадает
И своим благоуханием нас оживляет,
Чтобы мы были благоуханием Христовым,
Строением духовным, чистым, новым!
А когда елей попадает на наши уста,
Вот тут происходят чудеса:
Гнилые, пустые слова исчезают,
Словарный запас нам очищают.
Благодарность, слава и хвала
Наполняет теперь наши уста-
За Спасение Господа благодарим,
Вместе с братом поём Богу гимн!
Драгоценный елей на сердце наше попадает,
Камни, палки, мусор из него убирает,
Сердце чистое, новое, платяное, святое
Любить, миловать, прощать готово!
Елей страхом Божьим сердце наполняет,
Благоговеть пред Господом вразумляет,
В точности повеленья Божьи исполнять,
Нашими поступками Господа не огорчать!
Елей всё продолжает струиться
И на наши руки он ложиться,
Спешим быстро проведать больного,
Перевести через дорогу слепого.
Внутренность нашу елей наполняет,
Умиротворение душа получает-
Как же хочется всех людей обнять,
Христову Любовь на деле показать!
Постепенно елей попадает на одежды края
И научает нас целомудрия,
Чтобы одежды праведности хранили
И свято перед Богом жили!
А елей всё продолжает бежать
И на наши ноги попадать…
Ищем Путь Истины и Правды тогда:
«Не отклонился ли то верного курса я?»
Как хорошо и как приятно жить братьям вместе,
Если каждый свой сосуд хранит в чести,
Если Господа Бога всем сердцем полюбили
И Заповеди Его нигде не преступили!
О, елей драгоценный, святой!
Как же в жизни надо дорожить тобой!?
Ты, как прообраз Духа Святого-
Утешителя и Путеводителя Благого!
Однажды Самуил сосуд с елеем взял
И Саула на царя Израилю помазал,
Доверья Божьего Саул полностью не оценил,
А хотел, чтобы его весь народ почтил.
Потом рог с елеем вылил Самуил,
Когда Давида Бог на царя постановил,
Елей Давиду через всю его жизнь помогал
И он Лица Господнего постоянно искал.
Благословенный рог елея свою работу совершил,
Когда Давид злобного Голиафа победил,
На помазанника Божия руки не поднял,
А песнопением Господа Бога прославлял!
Сосуд елея драгоценный
Оказался для Саула малоценный-
Заклятое из своего сердца он не удалил
И жертву чистую Богу не приносил.
Саул и Давид получили елеем помазание,
Но у каждого было своё понимание.
Зависть Саулу покоя не давала,
Хорошо и приятно им жить вместе мешала.
Маленький камешек греха,
А сколько в жизни людей делает зла!
Так некогда из-за зависти предали Христа,
Ведь душа фарисеев не стремилась в Небеса!
Рог животного или драгоценный сосуд?
Какая в этом, мой друг, суть?
Проклятие или благословение?
Своеволие или повиновение?
Как хорошо и как приятно братьям вместе жить!
Это, как драгоценный елей на голове и одежде хранить!
Как роса Ермонская, сходящая на Сионские горы,
Ибо там благословение Господне и жизни просторы!
Аминь! 17.12.2015.
Источник: stihi.ru
Псалом 132 «Се что добро, или что красно? Но еже жити братии вкупе»
1 Се что́ добро́, или́ что́ красно́? Но е́же жи́ти бра́тии вку́пе. 2 Я́ко ми́ро на главе́, сходя́щее на браду́, браду́ Ааро́ню, сходя́щее на оме́ты оде́жды eго́, 3 я́ко роса́ Аермо́нская сходя́щая на го́ры Сио́нския, я́ко та́мо запове́да Госпо́дь благослове́ние и живо́т до ве́ка.
Псалом 132 на русском:
Песнь восхождения. Давида.
1 Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!
2 Это — как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову, стекающий на края одежды его;
3 как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские, ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки.
Псалом 132 слушать:
При посвящении Аарона в первосвященники на его голову было излито миро в таком количестве (Лев. 8:12), что оно стекало на края одежд. С горы Ермон очень богатой влагой и сильными росами, последние часто доносились ветрами и до Сиона, освежая и поддерживая на последнем растительность.
Источник: foma.ru