Секс-культура Японии нередко поражает иностранцев. Мы собрали несколько удивительных фактов о ней и предлагаем тебе удивиться вместе с нами.
Слайд, который
я выбрал вместо рекламы.
Листай дальше, еще много интересного
Телешоу о сексе
Изобретательность японских телевизионщиков поражает воображение. То они привязывают друг к другу несколько девушек в бикини, чтобы соорудить из них плот, и предлагают пожилому мужчине удержаться на них как можно дольше. Правда, «счастливчика» предварительно с ног до головы обмазывают чем-то напоминающим лубрикант, так что не соскользнуть в воду ему довольно сложно.
То заставляют ведущую зачитывать новости, параллельно используя вибратор. То просят мужчин петь, пока женщины ласкают их пенисы. Правда, откровенно порнографических картинок на общественном телевидении Японии все же не увидишь и самые пикантные передачи транслируются поздно вечером.
Японское порно
В Японии порно запрещено, поэтому гениталии в фильмах для взрослых прячут за размытой картинкой. Создатели жанра выкручиваются как могут. Например, выпускают кино, в котором девушки ублажают… щупальцы (метафора ясна) или испытывают невероятный восторг, когда на их лица извергается струя спермы (источник этой струи, разумеется, в кадр не попадает).
Секс в Японии | Любовь и Измены в японских семьях
Порнографические и эротические аниме — хентай — вообще заслуживают отдельного разговора. Они предназначены для домашнего просмотра и зачастую изобилуют демонстрацией самых разных извращений.
Подобная вариация на тему женской школьной формы необычайно популярна в Японии. Здесь даже существует специальный термин для обозначения открытой полоски кожи между гольфами и мини-юбкой. Кроме того, идеальным соотношением длины юбки, видимой части бедра и надколенной части гольфов считается 4:1:2,5. Не иначе как местные старшеклассницы вертятся перед зеркалом с линейкой в руках.
Канамара мацури, или Праздник пениса
Синтоистское торжество проводится в первое воскресенье апреля в одном из храмов города Кавасаки. Из его стен на улицу выносят огромный ритуальный фаллос, возвышающийся над всеми присутствующими. Толпа подхватывает символ праздника и несет по улицам. Кроме этой процессии, в фестивале участвуют еще несколько, одна из них состоит из представителей сексуальных меньшинств.
Ритуал ниотамори
Это красивое слово означает процесс поедания пищи (чаще всего суши) с тела девушки. Традиция поддерживается в дорогих ресторанах, как правило недоступных простым смертным. Женщины, которые зарабатывают на жизнь, предоставляя свои грудь и живот в качестве сервировки, проходят специальное обучение: не так-то просто пролежать долгое время без движения, не реагируя на случайные уколы палочками или потекший по боку соус.
Спасибо технологиям — сейчас секс-игрушки в виде силиконовых девушек все сильнее походят на настоящих женщин. Правда, для того чтобы купить куклу для взрослых, действительно напоминающую соседку в короткой юбке, японцу придется выложить сумму, эквивалентную десяти тысячам долларов, в то время как прокат такой стоит около 100 долларов в час.
ЯПОНСКИЕ Сексуальные шоу «Угадай жену» побило все рекорды по рейтингам в мире 2#2019
Синдром целибата
Несмотря на богатую секс-культуру страны, японские социологи бьют тревогу: среди молодежи распространяется синдром целибата, то есть банальное отсутствие интереса к интиму. Вместо этого все больше молодых людей предпочитают знакомиться и общаться только в Сети, а для удовлетворения полового влечения они используют богатый ассортимент секс-шопов. Сама посуди: по данным Японского общества планирования семьи, около 45 % японок в возрасте от 16 до 24 лет не интересуются сексом или относятся к нему с презрением. То же самое справедливо для 25 % парней.
Рынок секс-услуг
Проституции в Японии нет. По крайней мере, торговать обычным вагинальным сексом запрещено. Зато разрешено все остальное. Поэтому местные работники интим-индустрии предлагают клиентам широкий ассортимент самых оригинальных услуг, начиная с «мыльного массажа», когда девушки моют счастливых клиентов, многое позволяя последним, и заканчивая возможностью заказать себе партнершу просто для того, чтобы она полежала с тобой в обнимку и покусала тебя за ушко. Текст: Анна Володина Фото: Pexels, Shutterstock, Unsplash, Getty Images
Источник: www.wmj.ru
Эстетика японского эротизма: 8 фактов о современной сексуальной культуре Японии
Разрешение на измену, легальная проституция, секс с силиконовой куклой — чем еще может удивить сексуальная культура Японии?
Сексуальная культура Японии формировалась и видоизменялась на протяжении многих веков. Поклонение сексу лежит в основе японской культуры и берет свое начало из древних мифов. По легендам, даже возникновение самой Японии как страны — результат полового акта между богами.
Рассказываем, чем японская сексуальная культура отличается от западной, и как партнеры строят отношения друг с другом в современном обществе.
Сексуальная культура Японии: 8 неожиданных фактов
Ниже тебя ждет увлекательное путешествие в культурное пространство Японии. Мы подобрали для тебя восемь самых интересных и неожиданных фактов о том, что представляет сексуальная культура Японии.
1. Секс-игрушки и кукольные бордели
В Японии по отношению к сексу никогда не употреблялись такие понятия, как «стыдно» и «грешно». Буддистская религия благосклонно относится и одобряет все, что доставляет человеку удовольствие. Несмотря на то, что однополые браки в стране официально запрещены, общество нормально относится к гомосексуальным связям. Секс — красивый и приятный способ получить удовольствие, а кто является объектом любви, не так уж важно.
Поэтому Япония прославилась своими экспериментами в области сексуальных изобретений и занимает первое место в мире по производству секс-игрушек.
В последнее время среди японцев становятся популярными ростовые силиконовые секс-куклы. Они совсем не похожи на тех надувных женщин, которые пользовались спросом в 1970-х. Современные куклы для секса — это высокотехнологичные устройства, которые внешне полностью напоминают человека. Они настолько реалистичны, что на расстоянии невозможно отличить, кто находится перед глазами — реальный человек или его силиконовая копия.
Кстати, для тех, кто предпочитает предаваться похоти с технологичным устройством, а не с реальным человеком, существуют особые кукольные бордели. Там можно выбрать привлекательного партнера и провести с ним ночь, не вызывая подозрений.
Реалистичная игрушка для секса обойдется в среднем в 680 000 йен (примерно 350 000 рублей). Ежегодно в Японии продается около 2000 таких кукол, что еще раз подтверждает масштабы кризиса межличностных отношений.
2. Гейши как изысканное развлечение
Для западного человека слово «гейша» долго ассоциировалось с обычной проституткой. Такое представление появилось после Второй мировой войны, когда страну прибыли американские оккупационные войска.
На самом деле это не совсем так. Профессия гейши зародилась еще в XIV-XV веках. Так называли девушек, которые развлекали гостей на банкетах и в чайных домах — заведениях для путников, где можно передохнуть и расслабиться после долгой дороги. Владельцы чайных стали нанимать красивых и умных девушек, чтобы повысить популярность своих кафе.
Обычно гейшами становились девушки из благородных семей, обученные хорошим манерам и способные поддержать разговор. Они обслуживали гостей, танцевали и пели для путников, продавая свое искусство, а не тело.
Сегодня профессия гейши считается популярной и достаточно прибыльной. Попасть в чайный дом можно только по рекомендации знакомых или по приглашению владельца. Девушек принимают с 15-16 лет и только с письменного согласия родителей.
Быть гейшей не так просто, как может показаться. В чайном доме девушек заставляют соблюдать строгий режим, запрещают пользоваться телефонами до 25 лет и не подпускают к компьютерам. Зато их обучают традиционным танцам и пению, игре на музыкальных инструментах и хорошим манерам.
Работать гейшей действительно тяжело, но это того стоит — в среднем девушки зарабатывают от от 5 до 10 тысяч долларов в месяц. Еще больше мифов о гейшах мы разоблачаем в этой статье.
3. Легальная проституция
Официально с 1947 года в Японии запрещена проституция, но под этим термином понимается только оплачиваемый секс с проникновением. Все остальные виды сексуальных практик остаются в рамках закона.
Поэтому в стране восходящего солнца популярны массажные салоны, где данную услугу осуществляют всеми возможными способами и частями тела с использованием ароматических масел. В среднем стоимость сеанса для одинокого японского мужчины обходится в 150 долларов.
Есть и другие способы легально получить удовольствие за деньги, например, в публичном доме. Такие заведения напоминают турецкие бани, в которых красивые голые девушки обслуживают посетителей. Секс с работницами запрещен, а вот смотреть на обнаженных красавиц можно сколько угодно. Особым развлечением считаются импровизированные «сражения» девушек на надувном матрасе, политом маслом или мыльной пеной.
Посещение для японского мужчины будет стоит примерно 300 долларов, а для иностранцев — в три раза дороже. Такие заведения исправно платят налоги, поэтому власти не досаждают им проверками.
4. Мужское сексуальное поведение всегда «непорочно»
В жестких нормах японского общества мужское сексуальное желание всегда воспринималось как естественное. Любое проявление похоти со стороны мужчины никак не возбранялось и считалось нормой. Даже такие, которые в наше время считаются отклонением. Например, свидания взрослых мужчин со школьницами (эндзё-косай), покупка грязного женского белья ( бурусэра ) или приставания к женщинам в общественном транспорте (тикан). В таких случаях осуждали обычно самих девушек, которые вызывают желание своими слишком сексуальными телами и порочностью.
5. У каждой женщины — своя роль
Еще в эпоху Эдо мужчины четко разделяли женщин на тех, кто вызывает сексуальное желание — гейши и проститутки, и тех, к кому невозможно испытывать страсть — жен и матерей. Считалось , что женщина, которая занимается домашним хозяйством и воспитывает детей, не может восприниматься как сексуальный объект, т.к. это противоречит ее роли заботливой жены и матери. И наоборот, иметь детей от сексуально привлекательной женщины было не принято.
С начала XX века положение женщины в семье сводилось к выполнению исключительно семейных обязанностей, а секс с женой нужен был только для рождения детей, но никак не для получения удовольствия. Поэтому иметь несколько наложниц для мужчины было нормой, а вот женщин за измену наказывали по закону.
Снятие табу на секс раскрепостило поведение японской молодежи. Современные японцы смотрят на брак как на выгодное экономическое партнерство и крепкую дружбу. Однако сейчас в обществе официально принята моногамия, и супружеская измена все еще считается серьезным поводом для развода и денежной компенсации. Несмотря на это, многие женатые пары договариваются о свободных отношениях и не считают адюльтер изменой. Главное, чтобы отношения «на стороне» были по взаимной договоренности.
6. Образ «невинной школьницы» как воплощение сексуальности
В послевоенное время в начале XX века в японской массовой культуре сформировался образ «невинной и сексуальной школьницы». В 1970-х годах его начали активно эксплуатировать в кинематографе. В одном из первых фильмов в новом жанре — трилогии «Женская старшая школа» от кинокомпании Nikkatsu рассказывается о жизни молодых учениц, которые подвергаются сексуальному насилию. Причем в картине такая ситуация представлена в «розовом свете» и не предполагает задеть общественную мораль.
Позже режиссеры подобных фильмов утверждали, что в их картинах не было авторского самовыражения. Они просто делали свою работу ради денег, продвигая «низкопробное» кино. По мнению кинокритика Тосио Такасаки, фильмы с обнаженными изнасилованными школьницами были идеальной приманкой для мужской киноаудитории.
С начала 1990-х годов образ «сексуальной школьницы» стали использовать в порнографии. На фоне экономического кризиса девушки осознали «денежную ценность» своих тел и начали продавать свое время и невинность за деньги и подарки. Практика платных свиданий со школьницами быстро стала популярной среди мужчин среднего возраста и получила название эндзё-косай.
Современная сексуальная культура Японии, таким образом, имеет некоторые значительные отличия, по сравнению с другими восточными странами. Также такие различия мы наблюдаем между особенностями сексуальной культуры Японии и России.
7. «Травоядные мужчины»
Обозначение «травоядные мужчины» впервые употребил в своей статье японский журналист Маки Фукасав а. «Травоядными» называют молодых японцев, которые отказываются от романтических и сексуальных отношений и не планируют жениться.
В исследовании 2011 года 36% опрошенных японских мальчиков в возрасте от 16 до 19 лет ответили, что не заинтересованы в сексе. Среди девочек этот показатель оказался еще выше — 59 %.
Появление «травоядных мужчин» считается феноменом японского общества, который противоречит традиционному представлению о гендерных ролях. Раньше даже женатый мужчина всегда был сексуально активным, поэтому иметь любовницу и спать с проститутками считалось естественным поведением для мужа. А вот женщины, состоящие в браке, наоборот, не воспринимались как сексуальный объект и были пассивны.
Влияние западной культуры и снятие табу на тему секса изменили современные общественные нормы. Молодые японки хотя и не торопятся вступить в брак, все чаще сами берут на себя инициативу по поиску подходящего партнера. Женщины получили экономические и политические права, а их финансовая независимость и активное поведение отпугивает мужчин.
Еще одна причина, изменившая общественные нормы — экономический спад. Сейчас в Японии спрос на специалистов интеллектуального труда падает, а количество безработных растет. Целеустремленные молодые люди вынуждены работать по 24 часа в сутки, чтобы обеспечить себя. Поэтому времени на романтические отношения практически не остается.
Появление «травоядных мужчин» также связывают с одержимостью японских подростков мангой, которая заставляет их идеализировать воображаемых женщин. Фантастические девушки кажутся более привлекательными, чем реальные. И молодые японцы предпочитают удовлетворять сексуальные потребности с помощью виртуальных развлечений: видеоигр, просмотром порно и хентай (анимэ в эротическом жанре).
8. Независимые женщины и одинокие мужчины
Современная сексуальная культура Японии, как и полагается, берет свое начало в прошлом. В начале XX века в традиционном японском обществе действовала жесткая иерархия в отношениях между мужчиной и женщиной. Мужчины имели больше прав как в общественной, так и в бытовой жизни. А женщине отводилась роль заботливой хозяйки, помощницы в саду или просто объекта для развлечения.
После того, как в 1960-х годах по всему миру прокатилась волна активистского движения феминисток, японские женщины стали отстаивать свои права. Так, в послевоенное время женщинам разрешили участвовать в выборах и избираться в парламент. Японская активистка и секс-просветительница Като Сидзуэ (1897–2001) провела несколько лекций, рассказывая женщинам об их репродуктивных правах. Роль домохозяйки и заботливой матери семейства в эти годы расширилась и превратилась в профессию.
Современные японки перестали довольствоваться ролью хранительницы домашнего очага, предпочитая успешную карьеру и финансовую независимость. К тому же, женщины признаются, что не заинтересованы в партнерах, которые мало зарабатывают или не имеют стабильной работы. От этого японские мужчины, тяжело переживающие перестройку гендерных норм, все чаще сталкиваются с одиночеством.
Сейчас Япония находится в демографическом кризисе. Количество браков сокращается с каждым годом, а между супругами устанавливаются скорее дружеские, чем романтические отношения. Например, согласно ежегодным демографическим исследованиям, около 90% женатых людей ужинают вместе, а вот спят друг с другом только 25% опрошенных.
Средний возраст первого сексуального опыта повысился до 24-х лет, причем эта планка растет среди мужчин быстрее, чем среди женщин. Незамужние мужчины и женщины также не стремятся обзаводиться семьей, редко вступают в романтические отношения и почти не ходят на свидания.
Отчасти это связано с быстрым развитием технологий: современные люди привыкли общаться через соцсети, а при живом знакомстве испытывают страх неудачи. Еще одна причина растущего одиночества молодых японцев — закостенелые традиции и глубокий разрыв между богатыми и бедными слоями населения. От этого многие японцы чисто экономически не могут позволить себе завести отношения.
Читай также:
- Принцессы, осьминоги и харассмент: как секс стал частью японской культуры и искусства
- Словно мидас коснулся: 8 секс-игрушек, которые поражают своей ценой
- Гангстеры, фикбук и секс без согласия: психология культа насилия
Источник: royalcheese.ru
В гостях у гейши Особенности сексуальной культуры в современной Японии
При слове «гейша» воображение рисует европейцу редкую красотку, изощренную мастерицу в любовных делах, способную доставить мужчине невероятное наслаждение. Они, мол, нарасхват, их мало, и потому трудно найти. Но если повезет раздобыть секретный адресок, то путешествие в Японию станет чем-то совершенно особенным. И вообще такого секса, как в Японии, больше нет нигде в мире. «Лента.ру» разбиралась с подробностями.
Представление о том, что гейша это обыкновенная проститутка, только японская, появилось сразу после Второй мировой войны, когда страну наводнили оккупационные войска. Бравые американские солдаты, отправляясь в увольнение, постоянно охотились за выпивкой и сексуальными утехами. Не слишком образованные, не знавшие языка и не привыкшие погружаться в чужую культуру, зато молодые и переполненные тестостероном, они быстро превратили слово «гейша» в синоним девушки по вызову. Местные сутенеры им, понятное дело, не возражали.
Развлечение для путников
На самом деле все не совсем так. Или, точнее, совсем не так. Первые упоминания о гейшах относятся к XIV-XV векам. По-японски «гей» означает «искусство», а «ся» — «человек». Таким образом, гейша буквально означает «человек искусства».
Так называли людей, которые развлекали гостей на банкетах. Изначально это были мужчины из незнатных самурайских семей.
После того как в самом начале XVII столетия сегун Токугава Иэясу объединил страну и перенес столицу из Киото в Эдо (нынешний Токио), он начал строить дороги — широкие и удобные для передвижения тракты. Первая и самая важная связала два главных города, отстоящих друг от друга на 500 с лишним километров.
На ней через каждые тридцать километров были оборудованы станции, где можно было отдохнуть и переночевать. Очень быстро там возникли чайные дома. Чтобы повысить популярность своих заведений, владельцы стали нанимать на работу красивых и умных девушек. Крестьянки для этого не годились, но на рынке на тот момент оказалось много представительниц самурайских семей.
До того как Токугава усмирил мятежные кланы, в междоусобицах погибло огромное количество самураев. Их жен, сестер и дочерей никто не собирался содержать. Чтобы выжить, женщины охотно устраивались в заведения на трактах.
Благородные девушки, обученные хорошим манерам, способные поддержать разговор, умеющие танцевать и играть на музыкальных инструментах, быстро завоевали популярность. Теперь именно их стали называть гейшами. Иные дамы могли реально прославить свое заведение.
В японских путеводителях XVII-XIX веков даже указывалось, в какие чайные дома непременно стоит заглянуть ради приятного досуга. При этом речь не шла о сексе. Гейши продавали свое искусство. За проститутками, коих тоже было немало, закрепился другой термин. Их звали девушками, которые накладывают рис.
Лучшие гейши, по общему мнению, работали на самой последней станции в Киото. Именно там вырос знаменитый чайный квартал Гион, где до сих пор существует закрытое сословие гейш.
Спарта по-японски
При Токугаве и его потомках в стране на 250 лет воцарился мир. Воинское сословие перестало сокращаться, и как следствие прекратился приток самураек в чайные дома. Чтобы сохраниться, корпорация гейш, спрос на которых был по-прежнему огромным, выработала жесткие правила внутреннего воспроизводства.
Опытная старая гейша становилась мамой-сан, а в подчинении у нее находилось несколько старших и младших «сестер», которых та учила профессии. Красивых и перспективных девочек в возрасте от 5 до 9 лет теперь выкупали у крестьян и рыбаков. Для всех участников процесса это оказалось идеальным решением. В крестьянских семьях было не принято предохраняться, детей рождалось много, но еды хватало не всем. Поэтому вплоть до эпохи Мейдзи в Японии существовал обычай «прореживания», когда от лишних ртов, особенно от девочек, целенаправленно избавлялись.
Для простолюдинки стать гейшей означало вытащить счастливый билет. Но жизнь в чайных домах была довольно суровой — строжайшая дисциплина, изнурительные тренировки, отсутствие личной свободы. Все «сестры» находились на полном обеспечении мамы-сан. Она их кормила, одевала (кстати, кимоно стоило баснословных денег) и учила всему.
Если девочка не оправдывала ожиданий, ее прогоняли, и дальнейшая участь ее была незавидной. Если она не умирала от голода под забором, то неизбежно становилась проституткой. Вернуться в свою семью она уже не могла.
На протяжении нескольких десятилетий каждая «сестра» должна была отработать все, что потратила на нее мама-сан. Но спрос на услуги гейш был огромен, и платили за это хорошо. Пригласить их на ужин могли себе позволить лишь богатые и знатные феодалы, которые за приятным времяпрепровождением решали свои деловые и политические вопросы. Именно тогда сформировалось очень важное для корпоративной культуры гейш правило — ни при каких условиях не рассказывать, что происходило на банкете. Принцип этот свято соблюдается и поныне. Ну, почти…
Добро пожаловать в XXI век
Сегодня гейшами становятся девушки в возрасте 15-16 лет. Они приходят в чайный дом, предварительно получив согласие от родителей. Правила жизни в корпорации уже не столь строги, но и легкими их тоже не назовешь.
Девушки соблюдают жесткий режим, ежедневно репетируют, учатся манерам, осваивают музыкальные инструменты, изучают традиционные танцы, исполнение которых требует невероятной выносливости. Им запрещено пользоваться компьютерами, а до 25 лет нельзя иметь даже мобильного телефона. Раз в неделю девушки делают замысловатые прически.
Чтобы не нарушить укладку, они спят полулежа, положив голову на специальную деревянную подставку. То еще удовольствие. Но игра определенно стоит свеч.
В чайный дом со стороны не попасть, сколько бы денег вы ни предлагали. Вход возможен только по рекомендации кого-то, кто уже там принят. Японцы выше всего ценят пожилых гейш, иностранцы — тех, что помоложе, пусть и не достигших вершин мастерства.
Поскольку чайный дом практически недоступен для туристов, гейш по предварительной договоренности зовут в ресторан. Обычно приглашают сразу трех мастериц — очень опытную старшую «сестру», ее младшую подопечную и девушку-музыканта. Специальный обед обойдется примерно в 150 долларов на человека, причем за алкоголь платишь отдельно.
Иностранцу неизбежно понадобится переводчик, ибо «сестры» почти не говорят по-английски, зато могут изъясняться на киотском диалекте. Смело прибавляйте еще полторы сотни за перевод и еще столько же за еду, ибо иначе переводчик не работает. Наконец, за двухчасовое общение с гейшей, независимо от ее возраста и опыта, придется выложить еще 600 долларов.
Итого на круг набегает весьма внушительная сумма. При этом никакого секса, только приятная беседа, музыка и танцы. За один вечер каждая гейша посещает несколько банкетов. Это реально тяжелая работа, зато в месяц она зарабатывает от 5 до 10 тысяч долларов.
Сегодня гейши есть в Киото, Токио, Канадзаве и некоторых других городах. Самая большая корпорация, насчитывающая около 200 мастериц и еще порядка 80 учениц, расположена в Киото. В Токио их около 250-ти, а в Канадзаве всего 40 с небольшим. В остальных местах и того меньше — от 4 до 12 человек. А ведь каких-то сто лет назад по всей стране их насчитывалось больше 80 тысяч.
Кстати, в Токио нет чайных домов, все девушки живут в своих квартирах и просто приходят на ужин. При условии, что с ними повезет связаться, удастся договориться (для этого еще нужно найти правильного посредника!), а в их плотном графике найдется свободное окошко.
На заметку: В разных частях Японии при термальных источниках, популярных у туристов, имеются так называемые ассоциации гейш. Но это не должно вводить в заблуждение. По сути, речь идет о самых обычных хостес в кимоно, которые за дополнительную плату не прочь оказать интимные услуги.
Годам к сорока «сестра» обычно отбивает вложенные в нее деньги и в принципе может покинуть чайный дом, чтобы открыть свое дело. Иные мастерицы умудряются делать блестящую карьеру и зарабатывать до 100 тысяч долларов в месяц. Но, разумеется, не все. Сохраняется и практика выкупа гейши у мамы-сан.
Поэтому, как и в стародавние времена, иные влиятельные персоны могут позволить себе иметь таких исключительных любовниц. Наконец, гейше не возбраняется выйти замуж, но тогда она теряет право на профессию. Поэтому современные гейши предпочитают не сковывать себя узами брака.
Источник: lenta.ru