Украшения часто говорят о человеке больше, чем слова. Кольца и перстни люди носят не просто ради того, чтобы выделиться. Семейный статус, уровень благосостояния, духовные воззрения и принадлежность к какой-либо социальной группе — все это можно понять по изделиям из драгоценных металлов и камней. Так, мусульмане придерживаются ряда принципов и правил при ношении колец и перстней.
Пример пророка Мухаммеда
Первым делом следует упомянуть, что каждый последователь ислама имеет полное право ходить с подобным украшением на пальце. Ведь сам пророк Мухаммед поступал именно так.
В статье «Сунна ношения кольца» ее автор, Мухаммад-Ариф Абдулаев, привел стенограмму лекции современного ученого-богослова, Мухаммада ас-Сакафа. Этот религиозный деятель является одним из потомков пророка Мухаммеда, во время поездки в нашу страну шейх прочел российским единоверцам курс лекций о жизни и деятельности своего предка.
Мухаммад ас-Сакаф рассказал, что у пророка появился перстень, когда возникла необходимость вести дипломатическую переписку с правителями ближайших стран и регионов. В те времена на подобных посланиях традиционно ставили печать с помощью перстня, на котором обычно изображался фамильный герб. Вместо геральдического символа на специально изготовленном серебряном украшении была выгравирована надпись: «Мухаммед — посланник Аллаха».
Интересно, что перстень пророка после его смерти хранился у ближайших соратников, но реликвия была безвозвратно утеряна возле мечети аль-Куба в Медине во время правления третьего халифа, Усмана ибн Аффана, которое продолжалось с 644 по 656 годы.
По словам Мухаммада ас-Сакафа, его предок обычно носил украшение на мизинце своей правой руки. Отдельные источники утверждают, что перстень был инкрустирован ониксом или агатом. И посланник Всевышнего надевал его так, чтобы камень был обращен к внутренней стороне ладони.
«Пророк (мир ему и благословение) носил серебряное кольцо и запретил мужчинам носить золото. Мужчинам не дозволено ношение золота, будь это кольцо, часы или другие украшения», — отметил в своей лекции исламский богослов.
Правая или левая
Несмотря на то, что сам пророк Мухаммед надевал свой перстень на правую руку, мусульманские богословы не запрещают носить подобные украшения и на левой руке. Известный исламский ученый, Абу Иса Мухаммад ибн Иса ат-Тирмизи (824—892 гг.), в свой сборник религиозных преданий «Сунан ат-Тирмизи» включил главу «Либас» (Одеяние). В ней содержатся такие строки: «Джафар бин Мухаммад передал от своего отца, что благословенные Хасан и Хусейн (да будет ими обоими доволен Аллах) носили кольца на левой руке». Речь в этом предании идет о двух братьях — внуках пророка Мухаммеда.
Кроме того, согласно хадисам, надевали свои перстни на левую руку и некоторые сподвижники основоположника религии. Например, так поступали: Умар ибн Хатаб, Абу Бакр ас-Сидик и Али ибн Абу Талиб. Уважаемый богослов Ибн Хаджар аль-Аскаляни (1372—1442 гг.) советовал мусульманам носить обычные украшения на правой руке, а перстни с личными печатями — на левой.
Средний и указательный
Если говорить непосредственно о пальцах, то здесь мнения богословов немного расходятся. Так, имам Мухйиддин Абу Закарийя Яхья ибн Шараф ан-Навави (1233—1278 гг.), изложил свои комментарии к хадисам в работе «Аль-Минхадж фи шарх Сахих Муслим ибн аль-Хаджжадж». Автор написал: «Единогласны мусульмане в том, что сунной является ношение кольца мужчиной на мизинце. А что касается женщины, то она может носить кольца на любых пальцах».
Очевидно, что имам ан-Навави ориентировался на пример пророка Мухаммеда. При этом богослов не упомянул строгого запрета относительно других пальцев, назвав мизинец лишь наиболее желательным вариантом из всех возможных.
Другие мусульманские богословы категоричнее в данном вопросе. Например, вышеупомянутый Абу Иса ат-Тирмизи в главе «Муслим» (Мусульманин) своего сборника хадисов привел слова Али ибн Абу-Талиба — одного из ближайших сподвижников пророка Мухаммеда. Тот поведал: «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) запретил мне надевать кольцо на этот и этот пальцы. После чего он указал на средний и следующий за ним палец».
Стоит учесть, что арабы традиционно пишут справа налево, и отсчет они ведут по-своему. Поэтому большинство богословов сошлись во мнении, что следующий за средним палец — это не безымянный, как подумали бы многие россияне, а указательный. Ведь, скорее всего, пророк продемонстрировал сподвижнику свою правую руку, на которой находился перстень.
Скромное или массивное
Но человеку недостаточно просто надевать перстень на дозволенный палец, в этом вопросе существует еще несколько нюансов. Разные религиозные течения в исламе ведут споры по поводу размеров и веса украшений, которые допустимо носить мужчине. Ханафиты и шафииты, например, полагают, что перстень не должен весить более одного мискаля, а у арабов эта мера веса составляет 4,25 г. Маликиты же осуждают мужчин, которые украшают себя серебряными кольцами массивнее 2,975 г. Ханболиты не видят ничего страшного в крупных ювелирных изделиях, но уточняют, что вес перстня не должен выходить за рамки общепринятых норм и обычаев. Кроме того, мужчине не рекомендовано носить более одного кольца.
Отдельно стоит упомянуть, что представительницы прекрасного пола могут не только надевать украшения на любой палец, они также не ограничены в количестве перстней и в выборе драгоценного металла. Ведь Ибн Хаджар аль-Аскаляни написал: «Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) запретил нам семь вещей, и одним из этих запретов является ношение золотого кольца мужчинами, но не женщинами».
Гигиена и украшения
Стоит учесть, что ислам очень строго относится к вопросам не только духовной, но и физической чистоты. Поэтому религиозные наставники часто советуют мусульманам шевелить кольцо, прокручивая его на пальце, во время каждого омовения и купания. Это необходимо, чтобы вода и моющие средства попали на всю поверхность рук, ведь подобные украшения часто плотно примыкают к коже.
Многие верующие люди носят перстни, на которых имеются религиозные символы или даже указано имя Всевышнего. С такими ювелирными изделиями следует обращаться подобающим образом. А направляясь в какое-либо нечистое место (например, туалет), обязательно заранее снять кольцо и попросить кого-либо из доверенных лиц его подержать.
«Сунан ат-Тирмизи» содержит хадис, который передал мусульманам сподвижник основателя религии, Анас ибн Малик. Этот религиозный деятель сказал: «Когда пророк (мир ему и благословение) ходил справлять нужду, то он снимал кольцо». Известно, что человека, которому в это время было доверено держать реликвию, звали Муайкаб ибн Абу Фатима ад-Давси.
Источник: dzen.ru
На каком пальце мусульмане носят обручальное кольцо
Носят ли обручальные кольца мусульмане
- 27.07.2022
- Это интересно
- Написать комментарий
Интернациональные браки давно стали привычным явлением в современном обществе. И зачастую между супругами наблюдаются не только национальные и культурные, но и религиозные расхождения. А вероисповедание, в свою очередь, тесно связано с обрядами бракосочетания. Одной из наиболее консервативных в этом отношении религий является Ислам. Верующие мусульмане должны соблюдать различные ограничения, касающиеся, в частности, ношения обручальных колец.
Носят ли мусульмане кольца
В отличие от Христианства, в Исламе нет традиции обмена обручальными кольцами между супругами. Этот обряд попросту не предусмотрен религией. Скажем больше — по системе правил и обычаев Шариата, мужчина вообще не должен прикасаться к женской руке до тех пор, пока она не выйдет за него замуж. Поэтому даже при желании обменяться кольцами верующие мусульмане физически не смогли бы этого сделать.
Впрочем, многие приверженцы Ислама все же надевают эти символические украшения, делая это уже после завершения церемонии бракосочетания. Но даже тут необходимо учитывать многие ограничения.
Если женщинам религия не запрещает носить украшения, и представительницы слабого пола могут надевать любое количество колец из каких-угодно материалов, то в отношении мужчин все не так просто.
Табу на золото
В Исламе существует жесткий запрет на ношение мужчинами любых золотых украшений. Поэтому в большинстве случаев золото заменяется серебром. Кольцо из этого металла носил даже сам Пророк Мухаммад.
Что касается габаритов, то здесь есть четкие ограничения по весу изделия. Мужчинам разрешено носить небольшие кольца. Вес аксессуара не должен превышать 4,25 грамма. У маликитов ограничения еще более жесткие, а вот у шафиитов они отсутствуют.
Правила ношения
Исламская религия не дает четких ответов по поводу того, на каком конкретно пальце можно носить обручальное кольцо. По словам Имама ан-Навави, единственным правильным вариантом является мизинец, так как этот палец выбрал сам Пророк, однако другие источники говорят иначе. Поэтому место ношения кольца в большей степени остается на усмотрение мужчины, если он не связан культурными обязательствами.
По поводу выбора руки в Исламе вообще нет никаких указаний. Здесь владелец кольца точно все решает самостоятельно. Часто мужчины выбирают ту руку, на которой принято носить кольцо в стране его проживания. К примеру, в Турции их надевают на левую руку, а в Иордании — на правую.
Допустима ли бижутерия
В отношении женщин не существует никаких запретов. Будущие жены могут свободно выбирать украшения, не обращая внимания ни на металл, ни на размер аксессуара, ни на какие-либо каменные вставки. Для мужчин под запрет попадает только золото, а про фасон сказано только то, что кольцо не должно быть слишком броским. Так что изделия из коллекций бижутерии подойдут, но предпочтение отдается простым серебряным моделям или аксессуарам из других металлов.
Источник: www.jewel-classic.ru