Друзей не бывает много, гласит народная мудрость. А если очень много, слишком много? Столько, сколько сейчас наших соседей китайцев. Мы ощущаем Китай как надежного экономического партнера, понимающего друга (как важна была поддержка братского Китая в дни возвращения Крыма на Родину!). В городе много китайских магазинов и ресторанов, сувенирных лавок и центров традиционной медицины.
Может показаться, что все это возникло в нашем городе только в последние десятилетия. Между тем первые петербуржцы китайского происхождения появились в Санкт-Петербурге еще при Императрице Анне Иоанновне. Среди них полумифический прапорщик Федор Петров, имя которого на родном языке звучало как Чжоу Гэ.
Несмотря на немногочисленность китайской общины, культура, архитектура, изобразительное искусство Северной Пальмиры испытали серьезное влияние далекого Китая. Пожалуй, сложно найти Императорскую резиденцию в окрестностях Санкт-Петербурга, где не было бы места, связанного с Китаем.
Почему в Индии и Китае так много людей? [MinuteEarth]
В ораниенбаумском дворцово-парковом ансамбле до сих пор сохранился Китайский дворец, построенный великими А.Ринальди и А.Штакеншнейдером. Лепка и наборные полы, настенная роспись и вышивка выполнены в чрезвычайно модном тогда стиле шинуазри (дословно – «китайщина»).
В Большом Гатчинском дворце радует посетителе Китайская галерея, где экспонируются сотни предметов декоративно-прикладного искусства Китая. Что уж говорить о Царском селе, где Антонио Ринальди построил целую Китайскую деревню с мостиком и пагодой, а также Китайским театром, который все еще ждет своего возрождения (вот бы поставить в нем «Турандот» — спектакль о китайской принцессе!).
Увлечение китайщиной проявляло себя и в деталях одежды, и в театральных постановках. Я не говорю уж о фарфоре, изобретенном в Китае и ставшем его национальным символом. В Англии одним и тем же словом Чайна называют и сам Китай, и китайский фарфор. А разве не работавший в Санкт-Петербурге Дмитрий Виноградов первым в России разгадал секрет китайского фарфора!
При этом кажется удивительным, что первая китайская дипломатическая миссия в нашем городе появилась только в 1866 году, ее возглавил Бинь Чунь. Принятый А.М.Горчаковым и другими высшими сановниками Петербурга Бинь Чунь неизменно подтверждал необходимость дружественного характера отношений между нашими странами. Китайский дипломат искренне полюбил наш город и оставил в своем дневнике запись: «Здания широкие и высокие, дворцы полны блеска, так что столицу можно справедливо назвать венцом столиц всех государств». Бинь Чунь составил первое описание Санкт-Петербурга на китайском языке.
Во второй половине XIX века и Российская Империя и Китай вступили в эпоху экономической модернизации. Перемены шли с разной скоростью и разным успехом, но многие исследователи еще тогда отмечали взаимное притяжение двух великих государств. Наши страны готовы были взять все лучшее у Европы, но одновременно стремились сохранить свое лицо и свою душу.
Почему Китайцев Так Много?
В конце позапрошлого века в петербургских коридорах власти задумывался амбициозный проект вовлечения северных провинций Китая (т.н. Желтой Руси) в сферу российских интересов. Строительство Харбина, Дальнего, Порт-Артура, Китайско-Восточной железной дороги велось во многом руками петербургских промышленников и инженеров.
Горячим поборником сближения Китая и России был Петр Бадмаев, тибетский врач и петербургский политик, выходец из далекого бурятского улуса. Он направил Императору Александру III ряд аналитических сочинений, в которых писал о слабости и неустойчивости правившей тогда в Китае маньчжурской династии, стремлении англичан колонизировать Китай, Монголию и Тибет. Как знать, как бы сложилась дальнейшая история наших стран, если бы нашему сближению тогда не помешали алчные и кровожадные конкуренты. Однако Император наложил на записку Бадмаева скептическую резолюцию: «Всё это так ново, необычайно и фантастично, что с трудом верится в возможность успеха».
Лечебница Бадмаева в виде китайской пагоды была разрушена в годы революции, но свидетелем политических баталий тех лет стали полульвы-полулягушки на Петровской набережной. На постаментах читаем надпись: «Ши-цза из города Гирина в Маньчжурии перевезена в Санкт-Петербург в 1907 году. Дар генерала от инфантерии Н.И. Гродекова». В китайской мифологии ши-цзы – духи-охранители, в неспокойном ХХ веке их защита и покровительство нашему городу не помешали.
Неспокойная обстановка в Китае привела к тому, что в начале прошлого века в Санкт-Петербурге возникла довольно многолюдная китайская община. Самая распространенная профессия среди тогдашних китайцев – дворник. Сохранилась забавная городская легенда. Не знакомые с русским языком дворники-китайцы помечали «подведомственные» им дома чудными иероглифами.
Это вызвало панику у некоторых не в меру суеверных петербуржцев: уж не страшные ли заклятия наносят на стены домов гости из далекого Китая? К счастью, все благополучно разрешилось (как всегда и происходит между нами и китайцами).
Впрочем, китайцы работали не только метлой. На сцене цирка Чинизелли блистал знаменитый уроженец Китая Сун Сиу-Ли, акробат и жонглер, эквилибрист и иллюзионист, основатель цирковой династии, впоследствии исколесивший с запоминающимися номерами весь Советский Союз. Поклонники циркового искусства и сейчас вспоминают его трюки, когда артист раскручивал бамбуковыми палочками тарелки над своей головой, ловко балансировал на тоненькой проволоке. На сцене петербургского-ленинградского цирка блистали и другие китайские артисты, связавшие свою жизнь с нашей страной и оставившие после себя многочисленных учеников.
Многие русские китайцы с воодушевлением приняли Русскую революцию 1917 года. Жители Петрограда китайского происхождения вступали в Красную гвардию, штурмовали Зимний дворец, участвовали в обороне города от наступавших войск Юденича. Ряд китайцев служили в охране Смольного, удостаивались благодарности от В.И.Ленина, а рабочий-красногвардеец Ли Фуцин был награжден орденом.
Однако нельзя забывать и многочисленных китайцев, жертв необоснованных политических репрессий 20-30-х гг., которые нельзя оправдать даже недружелюбным отношением к Советской России марионеточного прояпонского государства Манчжоу-го, участия его вооруженных формирований в вооруженных конфликтах на советско-китайской границе. Репрессии коснулись как простых рабочих, так и китайской интеллигенции. Были репрессированы многие из китайкой диаспоры Ленинграда, насчитывавшей перед войной 500 человек. В 1937-38 гг. трагически погибли Чжан-Вен-Зун, работавший председателем колхоза «Красный Восток» в Ленинградской области, редактор китайской газеты «Рабочий путь» Чжоу Давэнь (Чугунов), доцент Ленинградского восточного института Фу Мин, мотальщик ниток Фин-Ван-Сан, колхозник Фу-Куан-И…
Но вскоре в наш город пришла война. В нашу общую победу внесли свой вклад и русские китайцы. Китайцы служили и в Красной Армии, обороняли Ленинград в годы Великой Отечественной войны. Далекие предки Николая Никитовича Лянь-Куня с удивлением узнали бы, как доблестно сражался их потомок, обороняя деревню Погостье подо Мгой.
В 1941-42 гг. эта деревня переходила из рук в руки наших и фашистских войск несколько раз. Именно здесь сражался старший лейтенант Николай Лянь-Кунь, командир батареи 50 отдельного гвардейского минометного дивизиона.
В свои двадцать лет он, что подтверждают наградные документы, уже являлся опытным и волевым офицером-артиллеристом, наносившим блокировавшим Ленинград немецко-фашистским войскам большой урон в живой силе и технике. В 1942 году, весьма скупом на награды, молодой офицер был награжден медалью «За боевые заслуги». Спустя два года уже гвардии капитан и помощник начальника штаба гвардейской минометной бригады Николай Лянь-Кунь за бои на Карельском перешейке был награжден Орденом Отечественной войны II степени. А еще грудь офицера украсила самая ценная награда для наших земляков – медаль «За оборону Ленинграда». Его отец, Никита Иванович Лянь-Кунь, всю войну преподавал китайский язык в высшей разведывательной школе Генерального Штаба.
После войны в наш город приезжали на учебу многие китайские молодые люди и девушки. Кто-то осел в России. И в наши дни многие китайцы служат российской науке и культуре. Чжень Гуань Цзо (Виктор Цзо) – известный композитор и автор книги о Пушкине на китайском. А еще он отец удивительно тонкой и многогранной петербургской актрисы Евгении Игумновой.
Славные традиции российских китайцев продолжает прекрасная юная пианистка-виртуоз Нини Чень, чье творчество приобретает все больше известности в петербургской музыкальной среде.
В современном мире много соблазнов, искушений и тревог. Однако наши китайские соседи следуют народной мудрости: «Золота в мире много, старых друзей – мало». Повторим и мы, думая о Китае, нашу пословицу: «Старый друг лучше новых двух».
Константин Ерофеев, правовед, публицист
Заметили ошибку? Выделите фрагмент и нажмите «Ctrl+Enter».
РНЛ работает благодаря вашим пожертвованиям.
Комментарии
Оставлять комментарии незарегистрированным пользователям запрещено,
войдите или зарегистрируйтесь, чтобы продолжить
Сообщение для редакции Закрыть
Организации, запрещенные на территории РФ: «Исламское государство» («ИГИЛ»); Джебхат ан-Нусра (Фронт победы); «Аль-Каида» («База»); «Братья-мусульмане» («Аль-Ихван аль-Муслимун»); «Движение Талибан»; «Священная война» («Аль-Джихад» или «Египетский исламский джихад»); «Исламская группа» («Аль-Гамаа аль-Исламия»); «Асбат аль-Ансар»; «Партия исламского освобождения» («Хизбут-Тахрир аль-Ислами»); «Имарат Кавказ» («Кавказский Эмират»); «Конгресс народов Ичкерии и Дагестана»; «Исламская партия Туркестана» (бывшее «Исламское движение Узбекистана»); «Меджлис крымско-татарского народа»; Международное религиозное объединение «ТаблигиДжамаат»; «Украинская повстанческая армия» (УПА); «Украинская национальная ассамблея – Украинская народная самооборона» (УНА — УНСО); «Тризуб им. Степана Бандеры»; Украинская организация «Братство»; Украинская организация «Правый сектор»; Международное религиозное объединение «АУМ Синрике»; Свидетели Иеговы; «АУМСинрике» (AumShinrikyo, AUM, Aleph); «Национал-большевистская партия»; Движение «Славянский союз»; Движения «Русское национальное единство»; «Движение против нелегальной иммиграции»; Комитет «Нация и Свобода»; Международное общественное движение «Арестантское уголовное единство»; Движение «Колумбайн»; Батальон «Азов»; Meta
Иностранные агенты: «Голос Америки»; «Idel.Реалии»; «Кавказ.Реалии»; «Крым.Реалии»; «Телеканал Настоящее Время»; Татаро-башкирская служба Радио Свобода (Azatliq Radiosi); Радио Свободная Европа/Радио Свобода (PCE/PC); «Сибирь.Реалии»; «Фактограф»; «Север.Реалии»; Общество с ограниченной ответственностью «Радио Свободная Европа/Радио Свобода»; Чешское информационное агентство «MEDIUM-ORIENT»; Пономарев Лев Александрович; Савицкая Людмила Алексеевна; Маркелов Сергей Евгеньевич; Камалягин Денис Николаевич; Апахончич Дарья Александровна; Понасенков Евгений Николаевич; Альбац; «Центр по работе с проблемой насилия «Насилию.нет»»; межрегиональная общественная организация реализации социально-просветительских инициатив и образовательных проектов «Открытый Петербург»; Санкт-Петербургский благотворительный фонд «Гуманитарное действие»; Мирон Федоров; (Oxxxymiron); активистка Ирина Сторожева; правозащитник Алена Попова; Социально-ориентированная автономная некоммерческая организация содействия профилактике и охране здоровья граждан «Феникс плюс»; автономная некоммерческая организация социально-правовых услуг «Акцент»; некоммерческая организация «Фонд борьбы с коррупцией»; программно-целевой Благотворительный Фонд «СВЕЧА»; Красноярская региональная общественная организация «Мы против СПИДа»; некоммерческая организация «Фонд защиты прав граждан»; интернет-издание «Медуза»; «Аналитический центр Юрия Левады» (Левада-центр); ООО «Альтаир 2021»; ООО «Вега 2021»; ООО «Главный редактор 2021»; ООО «Ромашки монолит»; M.News World — общественно-политическое медиа;Bellingcat — авторы многих расследований на основе открытых данных, в том числе про участие России в войне на Украине; МЕМО — юридическое лицо главреда издания «Кавказский узел», которое пишет в том числе о Чечне; Артемий Троицкий; Артур Смолянинов; Сергей Кирсанов; Анатолий Фурсов; Сергей Ухов; Александр Шелест; ООО «ТЕНЕС»; Гырдымова Елизавета (певица Монеточка); Осечкин Владимир Валерьевич (Гулагу.нет); Устимов Антон Михайлович; Яганов Ибрагим Хасанбиевич; Харченко Вадим Михайлович; Беседина Дарья Станиславовна; Проект «T9 NSK»; Илья Прусикин (Little Big); Дарья Серенко (фемактивистка); Фидель Агумава; Эрдни Омбадыков (официальный представитель Далай-ламы XIV в России); Рафис Кашапов; ООО «Философия ненасилия»; Фонд развития цифровых прав; Блогер Николай Соболев; Ведущий Александр Макашенц; Писатель Елена Прокашева; Екатерина Дудко; Политолог Павел Мезерин; Рамазанова Земфира Талгатовна (певица Земфира); Гудков Дмитрий Геннадьевич; Галлямов Аббас Радикович; Намазбаева Татьяна Валерьевна; Асланян Сергей Степанович; Шпилькин Сергей Александрович; Казанцева Александра Николаевна; Ривина Анна Валерьевна
Источник: ruskline.ru
Скоро Васильевский остров станет китайским. как Китай захватывает Петербург
Число китайцев, приезжающих в Петербург на работу растет из года в год. В настоящее время в городе проживает более 10 000 китайцев, которые временно пребывают и официально зарегистрированы в городе. Около 50 % из них является студентами петербургских вузов. Китайская диаспора является на сегодняшней день малой, но растущей.
Они даже покупают фабрики и небольшие производства, но основной ориентир — туристы-соотечественники. За последние 5 лет китайцами было вложено в город более 5 миллионов долларов.
Еще в 2007 году при поддержке Китая свою работу начала частная школа Класс Конфуция . В Петербурге раз в неделю выходит китайская газета Лун Бао , которая пишет о жизни китайской диаспоры. В городе действуют больше ста ресторанов китайской кухни, также есть клубы китайской культуры и школы.
В настоящее время китайцы концентрируются на Васильевском острове Петербурга. Создаются структуры (магазины, рестораны, компании по изготовлению мебели и ремонту помещений), адресованные на приезжих. Заселение Васильевского началось с улицы Кораблестроителей. В конце 90-х годов приезжим студентам из Китая там давали общежитие. А свои тянутся к своим.
Еще в 2015 году в «Ленэкспо» открылся Китайский деловой центр, где проходят выставки, конгрессы.
Самый большой в Европе китайский ресторан где находится? Правильно — в Петербурге на закрытой территории «Ленэкспо»! Он называется Цинь . Четыре яруса, две тысячи посадочных мест и для петербуржцев вход закрыт. Ресторан заточен под «спецобслуживание» туристических групп, т.е. он исключительно для китайских туристов. Платит ли он налоги?
Надеюсь что да, но основная прибыль оседает в карманах его владельцев-китайцев. В Петербурге китайцу не нужны даже наличные рубли и банковские карты. Достаточного мобильного телефона и двух мобильных приложений — Вейсин и Алипей. Чтобы расплатиться, сканируется QR-код товара и средства переведены. При этом никакой комиссии, никаких налогов или чеков, а все деньги остались в Китае.
Принадлежит ресторан Цинь одному из двух самых влиятельных китайцев в Петербурге Чэнь Чжигану, который и сам живет на Васильевском. На острове он уже построил свою империю. У него везде есть связи: в местном отделении полиции, миграционной службе, службе занятости. Новые китайские предприниматели переезжали и обращались к нему за помощью. Так у них принято.
Чжиган, благодаря своему влиянию, может решать различные вопросы.
Все это китайское царство находится недалеко от Морского вокзала.
Есть там и огромные магазины для китайцев с заоблачными ценами. Размер магазина больше футбольного поля. Огромную часть зала занимает изделия из янтаря. Подвеска из янтаря 250 тысяч рублей, роза больше полумиллиона, браслет из молочного янтаря всего 102 тысячи. И как ни странно покупают именно здесь, хотя в любом сувенирном магазине города все это стоит раза в три дешевле.
Потому что деньги нужно нести своим.
В Петербурге действует общественная организация Китайское землячество в Санкт-Петербурге во главе с Цзюнь Жун Чжаном, которая оказывает поддержку китайским студентам и рабочим и организует для китайской общины различные мероприятия.
По факту китайские туристы — заложники, т.к. приезжают по безвизовому соглашению и не имеют права передвигаться самостоятельно. Перед поездкой туристы подписывают соглашение, в котором указано, что они обязуются тратить деньги в определенных местах. Китайцы приезжают по программе «все включено», которая оплачена еще на их родине. А городу выгодны лишь «дикие» туристы, а не туристы с круизников (лайнеры) или из организованных Китаем туристических групп.
Выигрывают разве что музеи и сувенирные лавки. Посмотреть Янтарную комнату всегда столпотворение. как и в главные музеи Петербурга. Очереди большие. Учитывая что дерут они с них от 700 руб и выше, выгода для музеев очевидна.
У китайцев свои гиды-нелегалы и даже собственные платёжные системы. Гиды несут такую ересь о городе, что уши закручиваются. Недавно в прессе была информация, что один китаец много лет возил соотечественников в Челябинск и показывал местные красоты, но китайцы были уверены, что все это Чернобыль. Вскрылось случайно — на Чернобыль решил посмотреть один китайский чиновник, связанный с атомной энергетикой.
Беда еще и в том, что китайцы ведут себя очень шумно и после них остаются кучи мусора. Обратите внимание на китайские автобусы. Там почти везде фейковые надписи на китайском «За брошенный мусор — штраф 5000 руб». Все равно не помогает. Съел мороженое — бумажку под ноги.
Выкурил сигарету — бычок под ноги. Они так привыкли.
Петербург и сам всячески старается привлечь китайцев и их деньги. Губернаторы об этом жужжат из года в год.
Деньги — это хорошо и туристы хорошо, но не все и не из всех стран. Да и голову включать не помешало бы.
Петербургская Пагода дружбы, предназначенная для медитации и чайных церемоний.
Китайский садик в Санкт-Петербурге
В прессе есть комментарий директора Лаборатории изучения китайского туризма Полины Рысаковой. По ее словам, китайцы не останутся в России надолго. Эксперт уверена, что граждане Китая остаются в России до тех пор, пока им выгодно здесь находиться. Логично.
Так что лиха беда начало. не все туристы одинаково полезны, поэтому властям нужно все регулировать, а не верещать про одни инвестиции, не забывая про свои карманы.
Источник: newsland.com
Почему китайцы предпочитают «красный» туризм
Движение в районе основных достопримечательностей Москвы и Санкт-Петербурга крайне затруднено: толпы китайских туристов штурмуют Эрмитаж и делают селфи с Мининым и Пожарским. Что привлекает жителей Поднебесной в России? Низкий курс рубля и места революционной славы, помогающие «поколению Мао» вспомнить молодые годы. И, конечно, божественный камень для китайцев — янтарь.
У Цзяхун (Wu Jiahong, 邬嘉宏)
В конце мая, несмотря на то, что в России ещё не начался высокий туристический сезон, можно увидеть, как толпы китайских туристов посещают популярные достопримечательности Санкт-Петербурга: Екатерининский дворец, Зимний дворец, катаются на теплоходе по Неве, фотографируются на фоне Петра I. Владелец местной туристической фирмы рассказал нашему журналисту, что такое явление можно наблюдать не только в Петербурге, но и в других крупных городах России. Так, китайцы предпочитают Москву и Сочи. Китайские туристы имеют множество привилегий, если путешествуют группами. Экскурсовод Сяо Чжу рассказал нашему корреспонденту, что в июле в России обычно начинается высокий туристический сезон, в Санкт-Петербурге одно туристическое агентство сможет принять порядка 200 китайских туристов. В основном в Россию приезжают жители провинции Гуандун.
Почему именно жители Гуандуна выбирают Россию?
Вылетая в Санкт-Петербург, наш журналист заметил группу китайских туристов из 40 человек. Один из путешественников по фамилии Чжан рассказал журналисту, что он родом из Фошаня (городской округ в провинции Гуандун). Стоимость тура составила около 7000 юаней (1 юань равен 8,64 рубля по состоянию на 26 июня — прим. ред.).
В основном путешествуют пожилые люди, которые мечтают увидеть Зимний дворец, Военный музей, статуи Ленина, крейсер Аврора. В Китае такое явление называют «красным» туризмом, что означает посещение мест боевой и революционной славы. Поэтому китайские пенсионеры предпочитают путешествовать по подобным местам, вспоминая события минувших лет.
Профессор МГУ им. М.В. Ломоносова, занимающийся изучением России, У Фэй рассказал, что Россия открыла консульство в Гуанчжоу, в связи с этим было налажено авиасообщение между Россией и провинцией Гуандун: «Аэрофлот» открыл прямые рейсы до Гуанчжоу в аэропорт Байюнь, к тому же China Southern Airlines организовала рейсы до Москвы через Ухань. Основным преимуществом новых авиамаршрутов является их цена: они гораздо дешевле авиабилета Пекин-Москва, поэтому и спрос в разы больше.
У Фэй считает, с появлением прямых рейсов из Гуандуна, русские заметили, что жители этой провинции очень любят ездить в Москву, особенно жители старше 60 лет, так как они в основном приезжают в Москву, чтобы получше узнать историю социалистической революции. Поэтому Россия намерена и дальше развивать «красный» туризм.
Ещё 3-4 года назад как только Россия открыла визовый центр в Гуанчжоу, количество поданных заявлений было неожиданно огромным. На данный момент количество туристов из Гуанчжоу посещающих Россию составляет четыре десятых от всего Китая. Получается, что чаще всего жители провинции Гуандун посещают Россию.
Наш корреспондент узнал, что в 2016 году количество китайских туристов посещающих Россию выросло на 50%. Директор одного из российских туристических агентств Олег Сафронов заявил, что количество китайских туристов в России увеличилось, в связи с упрощённым визовым режимом для туристических групп. Советник ассоциации содействия торговли Тихонов сказал: «Количество китайских туристов посетивших Россию в первом квартале этого года, по сравнению с тем же периодом прошлого года, выросло на 300%. Важно отметить, в этом году не было периодов спада».
Упрощение визового режима привлекает все больше и больше китайских туристов
На самом деле открытие консульства и визового центра — не основная причина популярности русского направления у китайцев. Основываясь на данных нашего корреспондента, другой важной причиной является низкий курс рубля, из-за чего путешествия в Россию обходятся китайским туристам очень дёшево. Кроме того, китайские платёжные карты принимаются почти везде.
Многим китайцам достаточно телефона, чтобы произвести оплату с помощью Alipay или банковской карты. Важно то, что русские, особенно молодёжь, начали активно изучать китайский язык и интересоваться китайской культурой. В России очень дружелюбно относятся к китайским туристам. Российские отели и рестораны начали предоставлять различные виды услуг на китайском языке. Например, говорящий на китайском персонал, печатные издания на языке, услуги гида, возможность расплачиваться платёжной картой Union Pay, а также возможность получить карту города на китайском языке.
Источник: inosmi.ru