Когда-то их ценили лишь за пользу, которую они способны принести человеку. Сегодня животные вызывают у нас искренние, сильные чувства, нередко становясь членами семьи. Что нас волнует — эмоциональный голод, тяга к природе? Или же мы все больше устаем от людей?
Лялька носит клетчатую юбочку и умеет давать лапу. Ее хозяйка Елена очень ею гордится. Лялька не щенок и не котенок, а игуана. Казалось бы, что трогательного можно найти в гигантской ящерице? Но мы можем принять в качестве домашнего питомца любое пернатое, мохнатое или чешуйчатое создание — стоит только поверить в возможность взаимной любви между нами.
70% владельцев домашних животных говорят о том, что порой позволяют любимцу спать в одной кровати с ними, две трети дарят подарки на Новый год 1 . Кажется, нас притягивает к ним мечта о безусловной любви. Психолог Хел Херцог (Hal Herzog) уверен, что эта идея сильно переоценивается: если бы животные действительно были так щедры на безусловную любовь, домашних любимцев держали бы у себя абсолютно все. А это не так. Кроме того, 15% взрослых говорят о том, что не любят своих питомцев 2 .
Почему люди любят животных больше чем людей. Понятный психоанализ 18+
«Должен признаться, — пишет психолог, — что идея безусловной любви нравилась мне больше, когда у нас с женой была собака. Сейчас мы держим кошку. Тилли любит меня, когда я готовлю ей еду или даю вздремнуть, когда она хочет, чтобы я почесал ей брюшко. Но большую часть времени я для нее не более чем тот парень, который открывает окно, когда кошке хочется прогуляться».
Мы воспринимаем их как детей
Нет точных данных о том, когда впервые возникла привязанность человека к животным. Антропологи считают, что это произошло 35–40 тысяч лет назад и было связано с появлением у древнего человека способности распознавать мысли и чувства других людей 3 . Пещерные рисунки подтверждают, что примерно в это время наши предки были способны думать о животном как о человеке, как о верном друге, но особая любовь принадлежала прежде всего большеглазым, пушистым малышам животных. Почему и нам они кажутся такими трогательными?
По мнению этолога, основателя науки о поведении животных, Нобелевского лауреата Конрада Лоренца, наше умиление запрограммировано генетически: звериные детеныши напоминают нам наших, человеческих. И мы лепечем, как с младенцем: «Кто у нас такой маленький, такой хорошенький?» «Согласно одной из теорий, — уточняет Хел Херцог, — любовь к животным возникает вследствие ошибочного срабатывания материнского инстинкта». Зоопсихолог Елена Федорович поясняет: «Нас притягивает к питомцам не только их трогательный вид, но и детское (инфантильное) поведение. Возникает привязанность к животным как к младенцам, которые зависят от нас, нуждаются в заботе и помощи. Благодаря им мы чувствуем себя нужными».
Интересно, что и селекция домашних животных (особенно собак и кошек) следует этой «детской» схеме: все больше новых пород — это животные с большой головой, маленьким тельцем, приплюснутым носиком, выпуклым лбом, большими глазами 4 .
ЛЮБЛЮ ЖИВОТНЫХ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЛЮДЕЙ. Священник Федор Лукьянов
Кто не любит животных?
Маленький ребенок может безо всякой жалости оторвать мухе крылышки, чтобы посмотреть, будет ли она после этого летать. По мнению Зигмунда Фрейда, для детей естественно стремление удовлетворять свои импульсы любым способом. И лишь с годами, благодаря воспитанию в семье, они начинают воспринимать домашнего питомца как друга.
При опросе трехсот 13-летних детей 90% из них ответили, что животные способны на безусловную любовь 5 . И лишь 10% сказали, что им не нравится идея завести дома кошку, собаку или хомячка. Безразличие к животным само по себе не проблема, но если ребенок получает удовольствие, заставляя их страдать, то велика вероятность, что у него есть склонность к девиантному поведению. Так, среди убийц, обвиненных в преступлениях на сексуальной почве, 46% в детстве или в подростковом возрасте жестоко обращались с животными.
Они все больше похожи на людей
Трудно однозначно объяснить смысл нашей привязанности с точки зрения эволюции: вряд ли любовь к своему питомцу помогала нашим предкам передавать свои гены, давала им репродуктивное преимущество. И приручали они животных не только из меркантильных соображений — помощи на охоте и пропитания. В первую очередь ими руководила попытка побороть первобытный ужас быть загрызенными, разодранными в клочья, съеденными. А если не удавалось приручить львов, пантер, леопардов и тигров, то они одомашнивали простую кошку и чувствовали себя победителями дикой природы.
Сегодня мы бы сказали, что благодаря приручению животных их самооценка становилась значительно выше. «Мне очень приятно представление о кошке как о символе льва, как о миниатюрной копии царя зверей», — писал Конрад Лоренц в своей знаменитой книге «Человек заводит друга».
Общаясь с животными, мы непроизвольно становимся более внимательными к другим людям
Но только в XX веке собаки и кошки превратились в по-настоящему домашних питомцев, были допущены в детские комнаты и спальни хозяев, а главное — их стали брать на руки, то есть возник тактильный контакт, от которого и мы, и они получаем удовольствие. Именно это окончательно сблизило человека и домашних питомцев. «Возникло явление антропоморфизма, — констатирует Елена Федорович. — Люди стали приписывать животным собственные ценности, мотивы, черты поведения и способности. Например, спонтанно называемые качества собак — это преданность, привязанность, смышленость, ум, благоразумие, уважение и признательность, разумность, чувство ответственности, благодарность».
Кстати, собаки и кошки прекрасно умеют инициировать контакт с нами при помощи взгляда. Зоопсихологи заметили, что хозяева более удовлетворены той собакой, которая чаще смотрит на них.
Количество положительных эмоций от общения с животным так велико, что мы начинаем лучше себя чувствовать. Ученые из Университета Азуба (Япония) выяснили, что даже простая игра с четвероногими друзьями стимулирует выработку в нашем организме окситоцина — гормона доверия, нежности, привязанности. Окситоцин помогает побороть стресс и депрессию, рождает позитивные эмоции и укрепляет веру в людей. Мы думаем: «Наконец-то я дома!», когда на пороге нас встречает наша собака, виляет хвостом, радостно лает, преданно смотрит в глаза и порывается, встав на задние лапы, лизнуть нас прямо в нос.
Наши отношения с питомцем психологически гораздо легче и проще отношений между людьми. Во многом оттого, что нет вербального контакта — нет лишних слов, объяснений и выяснений, кто прав. Поэтому порой о своих волнениях, проблемах и бедах нам легче рассказать собаке, кошке или попугаю. «Их бессловесное участие невольно воспринимается нами как поддержка, — говорит Елена Федорович. — В конце концов, не важно, что это означает на языке животного. Просто нам от природы свойственна аффиляция — потребность создавать теплые, близкие, значимые отношения и между собой, и с представителями животного мира».
Они способны нас объединять
«В детстве у меня не было собаки, хотя я очень просил родителей мне ее купить, — вспоминает 47-летний Дмитрий. — Зато у соседей по даче был пес, лайка — большой, мохнатый, сильный, надрессированный хозяином на серьезную охоту. С детьми он общался как с игрушками. Завалит на траву и играет моей головой, как мячом. Родителям, конечно, не нравились такие забавы, но мы — все соседские дети — обожали этого пса именно за его покровительственное к нам отношение, брутальность, силу и красоту. Теперь мне кажется, что так мы пытались компенсировать отсутствие рядом с нами вечно занятых взрослых».
Домашние питомцы — прирожденные посредники. «Они поддерживают эмоциональное равновесие в семье, снижают напряжение в отношениях супружеской пары, помогают подростку отделиться от родителей, — анализирует ситуацию семейный психотерапевт Анна Варга. — И иногда также могут «замещать» члена семьи: умершего или покинувшего семью в результате взросления или развода».
Очарование дамы с горностаем
Меняется ли отношение к человеку, если рядом с ним или у него на руках животное? По заданию психологов Калифорнийского университета в Дэвисе (США) три девушки ездили в городском транспорте. Одна появлялась в автобусе то с кроликом, то с черепашкой. Вторая пускала мыльные пузыри, а третья смотрела портативный телевизор. К девушке, у которой в руках были животные, мужчины подходили гораздо чаще и разговаривали с ней значительно дольше. «Они бессознательно воспринимали ее как заботливую, сердечную и внимательную, а значит — хорошую подругу, — комментирует психолог Сюзан Хант (Susan Hunt). — Кроме того, четвероногий питомец был отличным поводом завязать разговор.
«Общаясь с животными, мы непроизвольно становимся более внимательными к другим людям, — замечает Хел Херцог. — Они чаще всего живут в семьях, имеющих детей школьного возраста (и действительно учат их быть добрее и ответственнее). Реже — у людей одиноких, но именно они привязаны к животным больше всех остальных».
В некоторые периоды жизни общение с домашним животным может вполне удовлетворять нашу потребность в общении. Во время ссоры или в период депрессии, когда мы особенно ранимы, мы можем предпочитать компанию домашнего питомца общению с людьми. Ведь наедине с Рексом или Муркой нам не надо заботиться о том, как мы выглядим в их глазах, не надо делать над собой усилия, чтобы скрывать свое состояние.
Повышенная чувствительность к животным может компенсировать неспособность дать волю своим чувствам в общении с людьми
Бессознательное подпитывает наше влечение к одним животным и отчуждение от других. Так, большинство девочек-подростков испытывают нежную привязанность к лошадям. «Такая привязанность у них встречается в три раза чаще, чем у мальчиков, — констатирует зоолог Десмонд Моррис (Desmond Morris) 6 . — Лошади являются символическим воплощением мужского начала и, возможно, этим привлекают взрослеющих девочек».
Фокусы вытеснения
Животных сегодня все чаще наделяют всеми возможными достоинствами: они искренни и неспособны лгать, они невинны и добры по своей природе. И конечно, их противопоставляют людям. «На самом деле зачастую мизантроп — это разочарованный гуманист, — размышляет психоаналитик Жерар Морель (Gerard Morel). — Тот, кто в обиде на людей за то, что они не оправдали его надежд. Оказались недостаточно надежными, верными, понимающими… Одним словом, недостаточно человечными. А повышенная чувствительность к животным может компенсировать неспособность дать волю своим чувствам в общении с людьми».
Если кого-то из нас больше трогает выпавший из гнезда птенец, чем старик, которому стало плохо на улице, — дело не в безразличии. Наоборот. «Птенец сразу пробуждает у нас желание прийти на помощь, — утверждает психоаналитик. — А вид человека в беде нас пугает. Мы оказываемся лицом к лицу с собственным страхом смерти. Поэтому мы отворачиваемся».
Почему-то никто до сих пор не основал общественного движения в защиту пауков, комаров и мышей-полевок. Мало кого, кроме рыбаков и экологов, заботит судьба минтая. Нас скорее трогают животные, которые вызывают эстетическое восхищение. Мы любуемся крупными хищниками, их красотой и силой — и наши теплые чувства усиливаются, когда мы узнаем, что они под угрозой истребления.
Самка кита с китятами, рассекающая волны океана, представляется нам еще более величественной и трогательной оттого, что может стать добычей китобоя. Когда мы видим, как белый медведь мечется по леднику, который тает по вине людей, мы забываем о том, что он мог бы покалечить нас одним ударом своей когтистой лапы.
По телевизору мы видим самые красивые, специально подобранные кадры из жизни животных. Но как мы можем после этого есть на горячее мясо большеглазых телят, кудрявых ягнят, пушистых цыплят? «Вытеснение — психическая реакция, которая позволяет нам выбрасывать в бессознательное слишком тревожные для нас образы, — продолжает психоаналитик. — Она так хорошо защищает нас от чувства вины, что за обедом мы совершенно забываем о том, что поедаем мясо живого существа. И это обстоятельство не мешает росту в обществе мизантропических настроений — животные лучше человека».
Очевидно, что мы не лучше и не хуже. И в течение тысячелетий прекрасно уживаемся, взаимно влияя друг на друга. Так что все более жизненным выглядит анекдот про шимпанзе, участников научного эксперимента, один из которых говорит другому: «Какие обучаемые эти люди! Вот сейчас я нажму на кнопку, и этот парень в белом халате принесет мне банан».
Источник: www.psychologies.ru
Почему я люблю животных, больше, чем людей.
1) Животные более надёжные, чем люди.
2) Животные НЕ лицемерят.
3) У животных НЕТ понятия «национальность».
4) Животные НЕ могут говорить, а значит – у животных слова и поступки НЕ расходятся, как у людей.
5) Многие люди врут и лицемерят, ибо людьми чаще управляют материально-финансовые интересы. В мире животных НЕТ понятия денег.
6) Если взять математическую статистику, то в моей жизни именно ЛЮДИ делали мне говна/гадости больше, чем животные. А мой кот Миша (имя ему дали в честь Михаила Афанасьевича Булгакова) – так он вообще – мне дарит (бесплатно) ощущения спокойствия и счастья.
7) Часто подлые люди совершают поступки, дела и действия на много мерзопакостнее и низменнее, чем животные. Крокодил НЕ убьёт другого крокодила из-за НАЦИОНАЛЬНОСТИ, ПОЛИТИКИ, ИДЕОЛОГИИ, РЕЛИГИИ, СОЦИАЛЬНОГО СТАТУСА. Это покажется смешно, НО некоторые люди, которых я встречал, относились ко мне презрительно.
Такие люди считали меня лохом из-за социального положения, количества денег, моей национальности и даже. за то, что я НЕ пью спиртное и НЕ курю! Встречал одну профессоршу, которая ненавидела меня за. мою ПОЛОВУЮ принадлежность! Я даже видел драку двух пьяных студентов из-за того, как правильно говорить: «на Украину» или «в Украину». Люди – глупые создания, чаще тупее мартышек.
Я уже НЕ говорю о религиозных, кровавых войнах! Убить себе подобное живое существо из-за абстрактных вещей, которые невозможно ни проверить, ни доказать, ни опровергнуть – это МАРАЗМ!
НО! Из всякого правила есть исключения, которые подтверждают правило: родители, родные, близкие и проверенные друзья – НЕ входят в область моей критики людей.
Вот так.
PS. А в целом: я разочарован человечеством. Увы. Таки да. А шо поделать.
Только человек может наступать на одни и те же грабли многократно. Обезьяне достаточно раз получить по лбу, чтобы больше никогда не приближаться к этому сельскохозяйственному орудию. Вывод?
(на фото: мой кот Миша и я — мы отдыхаем на даче).
Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице.
Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Проза.ру – порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
Источник: proza.ru
10 причин нашей любви к животным
.
«Результаты подражания доставляют нам удовольствие», — писал Аристотель в трактате «Поэтика». Согласно его теории, в любом явлении нас привлекает прежде всего что-либо знакомое, узнаваемое, сходное собственному «я». Не зря самые сильные эмоции вызывает фауна, поступки которой аналогичны нашим – тогда мысленно мы «очеловечиваем» этих животных.
Тому можно найти массу подтверждений: ужимки мартышки перед зеркалом; речные выдры, во сне держащие друг друга за лапки, чтобы их не унесло течением; львица, отчаянно защищающая детёнышей… В цирке четвероногих учат прежде всего копировать те ли иные действия homo sapiens: ходить на задних лапах, считать, ездить на велосипеде. В бесчисленных сказках и мультиках зверята вообще говорят на человеческом языке, носят одежду, преодолевают свойственные людям социальные проблемы.
Противоположности притягиваются
С одной стороны, все слышали, что питомцы чаще всего похожи на своих владельцев – и характером, и даже внешне. Но, с другой стороны, психологи утверждают: большая часть людей, которые заводят то или иное животное, просто пытаются найти те качества характера, которые они не смогли найти в себе или хотят развить в будущем (для этого им как раз нужен живой пример). Некоторые ищут в питомцах качества желаемого партнёра. Так, например, было установлено, что выбор женщин на подсознательном уровне падает на животных с характером мужчины их мечты, либо красавиц с хорошим мехом.
Тёплые эмоции
Благодаря животным человек восполняет то, чем часто не располагает в реальной жизни. А не хватает нам — одиноким жителям мегаполисов — искренне дружелюбного и бескорыстного взаимодействия друг с другом. Поэтому домашние питомцы, то есть живущие в доме на правах члена семьи, а не выполняющие какую-либо утилитарную функцию, — феномен именно современной городской культуры. А вот крестьянин, как правило, смотрит на животных сугубо утилитарно, как на источник ресурсов — дойную корову, курицу-несушку, охотящуюся на мышей кошку, сторожащую дом и пасущую скот собаку и т. д.
Впрочем, утилитарные функции не всегда мешают искренней привязанности человека к животным – например, любимой лошади. По словам очевидцев, даже участники полярных экспедиций, суровые и отнюдь не сентиментальные мужчины, с подлинной нежностью относятся к ездовым собакам из своего арктического лагеря, получая таким образом необходимую в тяжёлых условиях Севера эмоциональную разрядку.
Преданность
Всё в нашем мире продаётся и покупается. Увы, порой даже любовь и дружба. Чем старше человек, тем отчётливее он осознаёт экономическую изнанку всех человеческих поступков и стремлений. И тем отчаяннее он нуждается в чём-то незыблемом, во что можно верить. Тут на помощь и приходят животные – не способные на предательство, никогда не критикующие и прощающие человеку практически что угодно…
Они любят нас такими какие мы есть, без прикрас, модной одежды, большой зарплаты, высокого статуса, обаятельной внешности. Им в принципе всё равно. Даже не очень хороших хозяев они всё равно любят: для него они лучшие на свете. И когда открываешь дверь в свой дом, этот преданный друг уже топчется в прихожей, прыгает и лижет руки, не давая разуться, радостно лает, мурлычет или чирикает… А если хозяину угрожает опасность, питомец приложит все силы, чтобы его защитить – порой не жалея жизни.
Защита от одиночества
Многие говорят, что заводят питомца ради того, чтобы возвращаться вечером не в дом, а домой. И этим, в принципе, уже всё сказано. Часто бывает так, что человеку просто не о ком заботиться (а это одна из его врождённых естественных потребностей). Чем сильнее выражено это желание, тем больше шансов на то, что человек приютит животное без родословной – из приюта или прямо с улицы.
Многие подбирают подбежавшего к ним котёнка или милого щенка, думая, что это они сами их нашли. На самом же деле это животное долго присматривалось к толпе прохожих, выбирая себе настоящего заботливого хозяина, который никогда не оставит его в беде.
Рудименты анималистических верований
У первобытных людей каждый род возводил своё происхождение к тому или иному животному (причём не в символическом, а в буквальным смысле). На собственный тотем нельзя было охотиться — астральный зверь-предок мог помочь в беде. Отголоски анимализма остались и в христианстве — например, библейский Святой Дух являлся в виде голубя.
Так что обожание питомцев, у некоторых перерастающее в слепое поклонение, можно считать рудиментом древних культов природы, сохраняющихся в нашем обществе вместе со многими другими языческими поверьями. «Хозяин кормит меня потому, что я — бог», как говорится в известном анекдоте про кошек. Да и в наши дни моряки заводят судового кота и кормят его лучшими кусками именно как одушевлённого талисмана, призванного отвести напасти.
Архетип коллективного бессознательного
Карл Густав Юнг полагал, что наша психика во многом определяется коллективным бессознательным — обобщённым результатом многовекового культурно-исторического опыта человечества в целом. Из этой предпосылки следует, что каждый индивидуум в своей жизни на символическом уровне неосознанно повторяет развитие всей цивилизации, важнейшим этапом становления которой стало приручение животных. Поэтому, заводя четвероногое или пернатое, мы на самом деле воспроизводим важнейший исторический опыт человечества и помогаем собственному развитию личности.
Архетип ребёнка
Продолжая идеи Юнга, структурной составляющей коллективного бессознательного выступает архетип – устойчивый образ, с которым сталкивается каждое поколение людей независимо от эпохи. Одним из наиболее важных и сильных визуальных образов, вызывающих положительный отклик у любого нормального человека, является образ маленького ребёнка.
Теперь вспомним звёзд интернета — кошек, енотов, коал, медведей… Что их объединяет? Правильно, пропорции тела, напоминающие человеческое дитя: крупная округлая голова с большими глазами, короткие толстые ножки, небольшие пальцы… При взгляде на них у человека подсознательно срабатывает материнский или отцовский инстинкт, который, помимо всего прочего, повышает концентрацию внимания и общую работоспособность.
Собственная значимость и амбиции
Ребёнок, общаясь с животным, чувствует себя на равных с ним, в отличие от общения со взрослым человеком. Психологи отмечают, что дети, в семьях которых есть домашние животные, более интеллектуальные, любознательные, общительные и редко бывают эгоистами (то есть у них не наблюдается остановки в развитии, о котором обычно сигналит зацикленность на самом себе).
Одна из причин трепетного отношения к животным — их способность переживать такие же сложные и противоречивые чувства, какие испытываем и мы. Зоопсихологи из Калифорнийского университета в Сан-Диего провели эксперимент: владельцы псов в присутствии питомцев демонстративно ласкали плюшевые игрушки в виде собак — и четвероногие испытывали самую настоящую ревность, всячески пытаясь вернуть внимание хозяев. Ну как тут не почувствовать себя нужным, любимым и вообще исключительным?
Питомцы позволяют почувствовать сладкий привкус власти – ведь они полностью зависят от нас. Мы можем дарить им пищу и радость, но можем и поводок одеть на собаку или искупать отчаянно упирающегося кота… Вроде бы «так положено», и действия эти совершенно необходимы – но в то же время многие тайно упиваются своим контролем над ситуацией. Таким образом, любовь к животным — это сублимация (проявление) наших собственных нереализованных амбиций.
Домашний доктор
Давно известно, что животные способны не только налаживать энергетику в доме, но и лечить своих хозяев. Особенный в этом плане дар у кошки. Она приходит к человеку, когда у него какое-нибудь недомогание, ложится на больное место, и своим урчанием приводит в гармонию организм человека. Кроме того, доказано, что те люди, у которых есть домашние животные, редко страдают депрессией и сердечно-сосудистыми заболеваниями, они более любознательны, спортивны и жизнерадостны.
Источник: my19edwin.livejournal.com