В этом изречении великий русский поэт высказывает своё негативное отношение к тем, кто стремится к дешёвой популярности любыми путями. Эта популярность не отменяет того, что «звезда» остаётся ничтожным человеком, ничего из себя не представляющим. Пастернак называет такое поведение людей позорным, недостойным.
Я абсолютно согласен с данным суждением Бориса Леонидовича, так как тоже считаю постыдным делом стремление любыми средствами добиваться того, чтобы о тебе заговорили в народе. Эта мысль в нашу эпоху актуальна как никогда: слишком много в наше время стало таких людей, жаждущих дешёвой популярности.
Обратимся к теоретическому смыслу этого высказывания. Из курса обществознания нам известно, что у термина «общество» есть два основных определения. В широком смысле это обособившаяся от природы, но тесно связанная с ней часть материального мира, которая состоит из индивидуумов, обладающих волей и сознанием, и включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения. В узком смысле это просто круг людей, объединённых общностью интересов, целей, видов деятельности (например, общества книголюбов или филателистов). Под определением «известность» подразумеваются слава, знаменитость, широкая популярность каких-либо людей в народных массах.
Вы не хуже других! Что делать с Комплексами!
Примеры, подтверждающие правильность мысли Пастернака, в России начала XXI века есть повсюду. Они настойчиво атакуют общественное сознание с экранов телевизоров и персональных компьютеров. Всевозможные бесталанные «рэперы», профессиональные «фрики» типа Ольги Бузовой годами «троллят» публику своими изобретательными выходками, изо всех сил пытаясь привлечь к себе внимание народа.
Их главная цель – добиться того, чтобы о них говорили, чтобы их обсуждали, пусть даже и в негативном ключе. «Фрики» питаются этим негативом, живут и зарабатывают благодаря нему. Потому что по факту они действительно относятся к ничтожным, ничего не значащим людям, о которых и говорил Пастернак.
Второй пример приведу не из современной действительности, а из недавней истории России. 1990-е годы – десятилетие после распада Советского Союза – стало невероятно «урожайным» на разнообразных «звёзд» шоу-бизнеса, киноэкрана, телевидения; на всевозможных экстрасенсов, астрологов, колдунов и т.п. Они смогли добиться огромной популярности у неискушённой постсоветской публики.
В том числе и самыми бесчестными средствами. Но время расставило всё на свои места. Те, кто на самом деле ничего не представлял из себя, были заслуженно забыты.
Таким образом, поэт был совершенно прав, когда давал нелицеприятную оценку «фрикам» и «троллям», изо всех сил старающимся стать у всех людей «притчей в языцех». Такие люди заслуживают лишь одного – нашего равнодушия. Просто не нужно давать им «подпитку» своими обсуждениями их выходок. Ведь на самом деле они не заслуживают нашего внимания.
Церковь и косынки. 1-е Коринфянам 11:2-16; Илья Дорофеев
Источник: dzodzo.ru
Притча о Стыде и Совести
Однажды Творец решил посеять разумное, доброе, вечное. Он взял из своей кладовки специально припасённые для такого случая зёрна Стыда и Совести , чтобы затем бросить их вниз. Зёрнышко Совести было сухое и чистое и легко порхнуло на землю.
Зерно Стыда оказалось очень липким, оно крепко приклеилось к ладони Творца и тому лишь с превеликим трудом удалось бросить капризное семечко на планету. Разумеется, первым до почвы добралось зерно Совести и тут же дало росток, который под лучами солнца стал расти ввысь.
Отставшее зерно Стыда упало на землю в тени древа Совести, поэтому его проросшему стебельку не хватало живительного света. Листья стлались по самой поверхности, задыхаясь в душном полумраке подлесья. Шло время. Мощный ствол Совести гордо возвышался над равниной, а низкорослое дерево Стыда не сдаваясь упорно тянулось вверх, распространяя свои побеги во все стороны.
Некоторые старые ветви его засыхали, падали на влажную землю, гнили и рассыпались в прах, кормя питательными веществами Совесть. Иногда слабый солнечный свет достигал листьев Стыда, но те стесняясь своей уродливости, поспешно прятались в густую тень Совести. Совесть разрослась настолько, что древу Стыда уже не доставалось ни одного солнечного луча и оно тихо умерло.
Немного погодя корни Совести, лишенные подкормки, тоже погибли, а после чего сгинуло и всё огромное дерево. Иссохший ствол упал в траву, где и пропал без следа. Так вдруг оказалось, что в мире Совесть кормится Стыдом. Всегда подъём начинается со Стыда, а заканчивается Совестью…
Я вырос в атмосфере, когда Стыд и Совесть звучали доминирующим понятия. Самой плохой характеристикой человека было «Ни стыда, ни совести». Уже дольше двадцати лет я ни разу не слушал этих слов. Так легче жить сегодня.
Спасибо за притчу.
С уважением, Нодар
Вы правы,Нодар, Что-то в нашем мире идет не так. Благодарю за интерес и отклик!
На это произведение написано 11 рецензий, здесь отображается последняя, остальные — в полном списке.
Портал Проза.ру предоставляет авторам возможность свободной публикации своих литературных произведений в сети Интернет на основании пользовательского договора. Все авторские права на произведения принадлежат авторам и охраняются законом. Перепечатка произведений возможна только с согласия его автора, к которому вы можете обратиться на его авторской странице.
Ответственность за тексты произведений авторы несут самостоятельно на основании правил публикации и законодательства Российской Федерации. Данные пользователей обрабатываются на основании Политики обработки персональных данных. Вы также можете посмотреть более подробную информацию о портале и связаться с администрацией.
Ежедневная аудитория портала Проза.ру – порядка 100 тысяч посетителей, которые в общей сумме просматривают более полумиллиона страниц по данным счетчика посещаемости, который расположен справа от этого текста. В каждой графе указано по две цифры: количество просмотров и количество посетителей.
Источник: proza.ru
«Позорно, ничего не знача, быть притчей на устах у всех». (Б. Пастернак)
В этих строках своего знаменитого стихотворения «Быть знаменитым некрасиво» Борис Пастернак поднимает проблему потери истинного, высокого смысла творчества для человека, проблему духовного искушения славой, являющуюся одновременно главной идеей произведения и злободневной проблемой всего человеческого общества.
Автор обращает наше внимание на фразу «ничего не знача» — нет ничего привлекательного в том, чтобы прославиться, не совершив никаких значимых, достойных поступков; напротив, это стыдно. Позорно, чувствовать себя знаменитостью и осознавать, что ни одно благое деяние этому не предшествовало.
Да, я полностью разделяю позицию писателя. Ведь понятие «деятельность» и «творчество» предполагают определенное поведение, поступки человека, направленные на преобразование окружающей среды и создание чего-то нового соответственно. Однако незаслуженная, пустая слава не подразумевает под собой никакого преобразования окружающей среды, никакого создания культурных или материальных ценностей. У людей, прославившихся не за какое-то благородное действие, как правило, нет совести; таким людям стыд и позор.
Возьмем современный шоу-бизнес. Звезды российской эстрады зачастую прославляются не за счет своего таланта, а за счет внешности, каких-то экстравагантных поступков на сцене, в конце концов, связи решают многое, если не все. А настоящих талантливых людей очень мало.
Истории плохих людей — еще один рок данной проблемы. Ведь, как показывает история, прославиться можно как хорошими поступками, так и плохими. Истории Наполеона, Гитлера, Чикатило, Бони и Клайда тому примеры.
Таким образом, прославляться лучше хорошими поступками, добродетелями. Плохие поступки и слава любыми способами — это аморально. Данная проблема все еще актуально, так как прославиться в интернете мечтают многие, а для этого есть много способов, в том числе и позорных.
Источник: xn—-7sbbbfrcoknutbddbdh1cu8l.xn--p1ai