Могила Гоголя на Новодевичьем кладбище связана со множеством мистических историй. В этой заметке расскажем некоторые из них.
Последние дни Гоголя
Великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь скончался в Москве 21 февраля 1852 года по старому стилю. Месяцем ранее умерла Екатерина Михайловна Хомякова, сестра близкого друга Гоголя поэта Николая Языкова. Гоголь не нашёл в себе силы пойти на похороны. Во время заупокойной службы потрясённый писатель произнёс:
Нет ничего торжественнее смерти
После этого на Гоголя напал странный недуг. Он ничего не ел, отказывался от лекарств. В середине февраля Гоголь сжёг в камине своей комнаты рукопись второго тома «Мёртвых душ». Последними его словами были:
Могила Гоголя. Посмертные приключения
Николая Васильевича Гоголя похоронили на Даниловском кладбище. По легенде похоронили его заживо. Якобы во время эксгумации прах Гоголя обнаружили в неестественном положении. Будто бы очнувшийся писатель пытался открыть крышку гроба. Не стоит принимать эти сведения за доказательство.
Очень часто положение костей в захоронении смещается из-за осаживания и подвижки грунта.
Гоголь действительно очень боялся быть похороненным заживо. В завещании он специально указал, что хоронить его следует, когда появятся явные признаки разложения.
В 1930 году коммунистические чиновники решили снести кладбище, чтобы построить на этом месте завод «Искра революции». Прах Гоголя перенесли на Новодевичье кладбище. Во время эксгумации комиссия не обнаружила… череп писателя. Его попросту не оказалось в склепе. Согласно преданию, череп похитили гробокопатели по заказу Алексея Александровича Бахрушина — фанатичного театрального коллекционера.
Однако внучатый племянник Гоголя морской офицер Яновский отнял череп предка у Бахрушина и хотел захоронить его в Италии, ведь Гоголь довольно долго жил там. Однако на пути в Рим реликвия исчезла.
Перенос на Новодевичье кладбище
Присутствовавший во время эксгумации советский писатель Малышкин решил позаимствовать кусок сукна с гоголевского сюртука в качестве сувенира. Он скончался в 1938 году не дожив до сорока лет. По иронии судьбы всеми забытый Малышкин лежит рядом с гениальным Гоголем.
Во время перезахоронения на Новодевичьем кладбище подлинные надгробный памятник Гоголю в виде Голгофы выбросили и заменили бюстом писателя. «Голгофа» совершенно мистическим образом оказалась на могиле Михаила Афанаьевича Булгакова. Но это совсем другая история. Недаром Михаил Афанасьевич в конце жизни неоднократно обращался к Гоголю, которого считал своим духовным наставником:
Учитель! Укрой меня своей чугунной шинелью
Могила Гоголя. «От правительства Советского Союза»
В 1952 году, когда в СССР торжественно отмечали столетнюю годовщину со дня смерти(!) Гоголя, на могиле установили бюст писателя работы Николая Томского. Сам скульптор был недоволен своей работой и оправдывался тем, что заказ был срочным. Он просто не успел создать выразительный образ. Москвичи же отметились ехидной эпиграммой, связанной с заменой старого памятника Гоголю новым, стоящим по сей день на Арбатских воротах.
Юмор Гоголя нам мил
Слёзы Гоголя помеха
Сидя грусть он наводил
Пусть теперь стоит для смеха
В 2009 году любители российской словесности отмечали двухсотлетие со дня рождения Гоголя. К этой дате на могиле вновь появился камень в виде Голгофы. 
Ниже видна строка из пророка Иеремии, прерасно подходящая ко всему творчеству великого писателя:
Рядом Николаем Васильевичем Гоголем покоится Антон Павлович Чехов. О Чехове и других замечательных людях можно узнать на экскурсии по Новодевичьему кладбищу. На экскурсии вы также узнаете о том, как подлинный камень с захоронения Николая Васильевича Гоголя оказался на могиле Михаила Афанасьевича Булгакова. Экскурсию можно заказать по телефону или WhatsApp +7 977 966 96 30
Подробности о стоимости экскурсии и условиях рассказано в отдельной публикации.
Также провожу экскурсии по Ваганьковскому кладбищу. Оно не менее интересно, чем Новодевичье.
Источник: kraeved1147.ru
lsvsx
4 марта (21 февраля по старому стилю) 1852 года из жизни ушел великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь. Он умер в 42 года, скоропостижно, «сгорев» буквально за несколько недель. Позже его смерть называли ужасающей, загадочной и даже мистической.
Прошло уже 170 лет, а тайна смерти Гоголя так до конца и не разгадана. Сегодня вспомним основные версии случившегося.
Летаргический сон
Самая распространенная версия. Слух о якобы страшной смерти писателя, похороненного заживо, оказался настолько живучим, что до сих пор многие считают его абсолютно доказанным фактом. А поэт Андрей Вознесенский в 1972 году даже увековечил это предположение в своем стихотворении «Похороны Гоголя Николая Васильевича».
Вы живого несли по стране.
Гоголь был в летаргическом сне.
Гоголь думал в гробу на спине:
«Из-под фрака украли исподнее.
Дует в щель, но в нее не просунуться.
Что там муки Господние
перед тем, как в гробу проснуться.»
Вскройте гроб и застыньте в снегу.
Гоголь, скорчась, лежит на боку.
Вросший ноготь подкладку прорвал сапогу.
Отчасти слухи о своем погребении заживо создал, сам того не ведая… Николай Васильевич Гоголь. Дело в том, что писатель был подвержен обморочным и сомнамбулическим состояниям. Поэтому классик очень боялся, как бы в один из припадков его не приняли за мертвого и не похоронили.
В «Завещании» он писал: «Находясь в полном присутствии памяти и здравого рассудка, излагаю здесь свою последнюю волю. Завещаю тела моего не погребать до тех пор, пока не покажутся явные признаки разложения. Упоминаю об этом потому, что уже во время самой болезни находили на меня минуты жизненного онемения, сердце и пульс переставали биться. »
Известно, что спустя 79 лет после смерти писателя могилу Гоголя вскрыли для перенесения останков с некрополя закрывшегося Данилова монастыря на Новодевичье кладбище. Говорят, что тело его лежало в непривычной для мертвеца позе – голова была повернута вбок, а обивка гроба изодрана в клочья. Эти слухи и породили укоренившуюся уверенность в том, что Николай Васильевич умер страшной смертью, в кромешной тьме, под землей.
Этот факт практически единогласно отрицают современные историки.
«Во время эксгумации, которая проводилась в условиях определенной секретности, у могилы Гоголя собралось всего лишь около 20 человек… — пишет в своей статье «Тайна смерти Гоголя» доцент Пермской медакадемии Михаил Давидов. — Писатель В. Лидин стал по существу единственным источником сведений об эксгумации Гоголя. Вначале он рассказывал о перезахоронении студентам Литературного института и своим знакомым, позднее оставил письменные воспоминания. Рассказы Лидина были неправдивы и противоречивы. Именно он утверждал, что дубовый гроб писателя хорошо сохранился, обивка гроба изнутри была изорвана и исцарапана, в гробу лежал скелет, неестественно скрученный, с повернутым набок черепом. Так с легкой руки неистощимого на выдумки Лидина и пошла гулять по Москве страшная легенда о том, что писатель был похоронен заживо.
Чтобы понять несостоятельность версии летаргического сна, достаточно вдуматься в следующий факт: эксгумация была произведена через 79 лет после захоронения! Известно, что разложение тела в могиле происходит неимоверно быстро, и по истечении всего лишь нескольких лет от него остается лишь костная ткань, причем обнаруженные кости уже не имеют тесных соединений друг с другом. Непонятно, как могли по истечении восьми десятилетий установить какое-то «скручивание тела»… А что остается от деревянного гроба и материала обивки по истечении 79 лет пребывания в земле? Они настолько изменяются (гниют, фрагментируются), что установить факт «исцарапывания» внутренней обивки гроба совершенно невозможно».
А по воспоминаниям скульптора Рамазанова, снимавшего посмертную маску писателя, на лице покойного явно были видны посмертные изменения и начало процесса разложения тканей.
Однако версия летаргического сна Гоголя жива до сих пор.
Самоубийство
В последние месяцы своей жизни Гоголь переживал тяжелейший душевный кризис. Писателя потрясла смерть его близкой знакомой, Екатерины Михайловны Хомяковой, которая внезапно умерла от стремительно развившейся болезни в 35 лет. Классик бросил писать, большую часть времени проводил за молитвами и неистово постился. Гоголем овладел страх смерти, знакомым писатель сообщал, что слышал голоса, говорившие ему, что он скоро умрёт.
Именно в тот лихорадочный период, когда писатель пребывал в полубреду, он сжег рукопись второго тома «Мертвых душ». Считается, что сделал он это во многом под давлением своего духовника, протоиерея Матфея Константиновского, который был единственным человеком, прочитавшим это так и не изданное произведение и посоветовал уничтожить записи. Священник оказал огромное влияние на Гоголя в последние недели его жизни.
Считая писателя недостаточно праведным, батюшка требовал, чтобы Николай Васильевич «отрекся от Пушкина», как от «грешника и язычника». Он призывал Гоголя постоянно молиться и воздерживаться от пищи, а также безжалостно запугивал ожидающей его расправой за совершенные грехи «в миру ином».
Депрессивное состояние писателя усиливалось. Он слабел, очень мало спал и практически ничего не ел. Фактически писатель добровольно сживал себя со свету.
По свидетельствам врача Тарасенкова, наблюдавшего Николая Васильевича, в последний период жизни он за месяц «враз» постарел. К 10 февраля силы уже настолько оставили Гоголя, что он не мог больше выходить из дома. 20 февраля писатель впал в горячечное состояние, никого не узнавал и все время шептал какую-то молитву.
Собравшийся у постели больного консилиум врачей назначает ему «принудительное лечение». К примеру, кровопускание с помощью пиявок. Несмотря на все усилия, в 8 часов утра 21 февраля его не стало.
Однако и версию о том, что писатель намеренно «заморил себя голодом», то есть по сути совершил самоубийство, большинство исследователей не поддерживают. Да и для летального исхода взрослому человеку необходимо не есть дней 40. Гоголь же отказывался от пищи около трех недель, да и то периодически позволял себе съесть несколько ложек овсяного супа и выпить липового чая.
Врачебная ошибка
В 1902 году вышла в свет небольшая статья доктора Баженова «Болезнь и смерть Гоголя», где он делится неожиданной мыслью – скорее всего, писатель умер от неправильного лечения.
В своих заметках доктор Тарасенков, впервые осмотревший Гоголя 16 февраля, так описывал состояние писателя: «. пульс был ослабленный, язык чистый, но сухой; кожа имела натуральную теплоту. По всем соображениям видно было, что у него нет горячечного состояния. один раз он имел небольшое кровотечение из носа, жаловался, что у него руки зябнут, мочу имел густую, темноокрашенную. ».
Эти симптомы – густая темная моча, кровотечения, постоянная жажда — очень похожи на те, что наблюдаются при хроническом отравлении ртутью. А ртуть являлась главным компонентом препарата каломель, которым, как известно из свидетельств, Гоголя усиленно пичкали доктора, «от желудочных расстройств».
Особенность каломеля заключается в том, что он не причиняет вреда лишь в том случае, если быстро выводится из организма через кишечник. Но это не произошло с Гоголем, у которого из-за длительного соблюдения поста в желудке просто не было пищи. Соответственно, старые дозы препарата не выводились, новые поступали, создавая ситуацию хронического отравления, а ослабление организма от недоедания и упадка духа лишь ускорили смерть, считают ученые.
Кроме того, на врачебном консилиуме был поставлен неверный диагноз — «менингит». Вместо того чтобы кормить писателя высококалорийными продуктами и давать ему обильное питье, ему назначили ослабляющую организм процедуру — кровопускание. И если бы не эта «медицинская помощь», Гоголь мог бы остаться жив.
У каждой из трех версий смерти писателя есть свои приверженцы и противники. Так или иначе, тайна эта не разгадана до сих пор.
«Скажу Вам без преувеличения, – писал еще Иван Тургенев Аксакову, – с тех пор, как себя помню, ничего не произвело на меня такого гнетущего впечатления, как смерть Гоголя… Эта странная смерть – историческое событие и понятна не сразу; это тайна, тяжёлая, грозная тайна – её надо стараться разгадать. Но ничего отрадного не найдёт в ней тот, кто её разгадает».
Источник: lsvsx.livejournal.com
Могила Гоголя в Новодевичьем монастыре
В 1931 году останки Гоголя перенесли из некрополя московского Свято-Данилова монастыря на Новодевичье кладбище. При этом был вскрыт гроб или, как сказано в официальном документе, «произведена эксгумация писателя Н. В. Гоголя». Подробности дела распространялись со слов свидетелей, среди которых были известные литераторы. Данное обстоятельство породило самые невероятные слухи и легенды. До сих пор публикуются книги и статьи (в том числе в энциклопедиях) и демонстрируются по телевидению фильмы, где утверждается, что Гоголя похоронили живым, что останки его были нетленными.
Первый слух отчасти основан на словах из Завещания Гоголя, опубликованном в книге «Выбранные места из переписки с друзьями»: «Завещаю тела моего не погребать до тех пор, пока не покажутся явные признаки разложения. Упоминаю об этом потому, что уже во время самой болезни находили на меня минуты жизненного онемения, сердце и пульс переставали биться… Будучи в жизни своей свидетелем многих печальных событий от нашей неразумной торопливости во всех делах, даже и в таком, как погребение, я возвещаю это здесь в самом начале моего завещания, в надежде, что, может быть, посмертный голос мой напомнит вообще об осмотрительности»[1].
Это сказано Гоголем в 1845 году, когда он находился за границей, тяжело болел и готовился к смерти. Опасения его не оправдались. После кончины Гоголя тело его осматривали опытные врачи, которые не могли допустить такой грубой ошибки. Кроме того, Гоголя, отпевали. Между тем не известно ни одного случая, чтобы после церковного отпевания человек возвращался к жизни.
Это невозможно в силу духовных причин. После прочтения священником разрешительной молитвы над усопшем душа уже не может вернуться в земное тело. Отсюда русские пословицы: «Отпетого не воротишь»; «Постриженый – что отпетый» (Словарь Владимира Даля).
Для тех, кому подобный довод кажется неубедительным, можно привести свидетельство скульптора Николая Рамазанова, снимавшего посмертную маску с Гоголя. В письме к Нестору Васильевичу Кукольнику от 21 февраля 1852 года из Москвы он, в частности, говорит: «В минуту вскипел самовар, был разведен алебастр и лицо Гоголя было им покрыто. Когда я ощупывал ладонью корку алебастра – достаточно ли он разогрелся и окреп, то невольно вспомнил завещание (в письмах к друзьям), где Гоголь говорит, чтобы не предавать тело его земле, пока не появятся в теле видимые признаки разложения, – после снятия маски можно было вполне убедиться, что опасения Гоголя были напрасны; он не оживет, это не летаргия, но вечный, непробудный сон!»[2].
Рамазанову пришлось накладывать алебастр дважды, причем с лица Гоголя снялись частицы начавшей тлеть (разлагаться) кожи. Об этом свидетельствует, например, сотрудник «Московских Ведомостей» Александр Костылев, который сообщал своему университетскому товарищу, издателю «Русского архива» Петру Ивановичу Бартеневу 9 марта 1852 года: «Сняли и маску, причем содрали несколько кожи с носа, но, кажется, первый бюст не удался; должны были, как говорили студенты, дежурившие при гробе, снимать другой раз»[3].
Отмечено, что хотя Гоголь и утверждал в своем завещании, что был «свидетелем» торопливости людей даже в таком деле, как погребение, скорее всего о подобных случаях он еще в юности мог прочитать в книге немецкого доктора медицины Иоганна Георга Давида (в России – Егор Егорович) Эллизена, изданной в 1801 году в Санкт-Петербурге: «Врачебные известия о преждевременном погребении мертвых» (перевод с немецкого В. Джунковского). В книге говорится о случаях преждевременного погребения мнимо‐умерших за границей и в России (подлинность некоторых из этих фактов вызывает сомнения)[4].
Что касается разговоров о нетленных останках Гоголя, то они продолжаются давно. В 1991 году в «Российском Архиве» была опубликована документальная запись писателя Владимира Лидина, одного из участников перезахоронения.
По его словам, «останки Гоголя начинались с шейных позвонков: весь остов скелета был заключен в хорошо сохранившийся сюртук табачного цвета; под сюртуком уцелело даже белье с костяными пуговицами; на ногах были башмаки, тоже полностью сохранившиеся; только дратва, соединяющая подошву с верхом, прогнила на носках, и кожа несколько завернулась кверху, обнажая кости стопы»[5]. Из этого документа явствует, что о нетленности останков речи быть не может. Следует также иметь в виду, что полностью нетленных останков не существует – даже мощи великих угодников Божиих в отдельных местах тронуты тлением. Таким образом, Церковь почитает те или иные останки как нетленные мощи главным образом по причине их прославления Богом – или через чудеса, или через мироточение, благоухание или иные сверхъестественные явления.
В 1952 году на могиле Гоголя был установлен бюст работы скульптора Николая Васильевича Томского (настоящая фамилия Гришин), на котором выбита надпись: «Великому русскому художнику слова Николаю Васильевичу Гоголю от правительства Советского Союза» (ныне находится в мемориальном музее «Дом Гоголя» в Москве). Это было сделано вопреки завещанию писателя, который просил не ставить ему «никакого памятника и не помышлять о таком пустяке, христианина недостойном. Кто после моей смерти вырастет выше духом, нежели как был при жизни моей, тот покажет, что он, точно, любил меня и был мне другом, и сим только воздвигнет мне памятник»[6]. В 2009 году, когда отмечалось 200-летие со дня рождения Гоголя, на его могиле восстановлен православный крест.
Могила Гоголя на Новодевичьем кладбище (с крестом, установленным в 2009 г.) Современная фотография
Могила Гоголя в советское время (с установленным на ней бюстом скульптора Томского)
Могила Гоголя в Свято-Даниловом монастыре в Москве (1902 г.)
Источник: ruskline.ru